auteurs latins - Notes du mont Royal
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ailles, et de lancer an loin la cendre brûlante.<br />
Parcours ainsi toute la nature, guidé par la raison<br />
f et te découvriras que tout recèle les germes<br />
de mille eorp emprisonnés sous mille formeSè<br />
Enfin f tu vois bien des choses qui joignent la<br />
couleur ai goût, et le goût au parfum ; comme la<br />
plupart des offrandes que la superstition arrache,<br />
quand elle saisit honteusement les âmes. Ces matières<br />
doi?ent être composées de principes divers :<br />
car les odeurs se glissent par où le suc ne gagne<br />
jamais les membres, et le suc où les saveurs in*<br />
sinuantes trouvent aussi des voies particulières ;<br />
ce qui prouve que leurs atomes ne sont pas faits<br />
de même. Des atomes de forme diverse se réunissent<br />
donc dans les mêmes assemblages, et les<br />
Corps se forment de leur mélange.<br />
Bien plus, tu distingues partout dans mes<br />
vers mille lettres qui sont les éléments communs<br />
de mille mots; et pourtant tu es obligé de<br />
reconnaître que chaque mot, chaque vers ne se<br />
compose pas des mêmes éléments. Non que ces<br />
lettres communes qui courent de vers en vers<br />
soient peu nombreuses, ou que les mêmes<br />
ne se rassemblent jamais pour pro<strong>du</strong>ire deux:<br />
mots semblables ; mais pree que tous les âéments<br />
de tous les mots ne sont pas rangés de<br />
même. De cette fa^jon, quoique les autres eorp<br />
renferment aussi mille principes communs à<br />
mille choses, il se peut néanmoins que leur<br />
niasse diffère : tu aurais donc raison de dire que<br />
des atomes différents pro<strong>du</strong>isent la race des<br />
hommes, les moissons et les arbres fertiles.<br />
Scmtillasqoe igere, ac late iifferre fa? iUam. 675<br />
Cetera consimili mentis ration peragrans,<br />
Intentes igltur multanim seauna rertim<br />
Corpore celare, et varias coUbere figuras.<br />
Beoique milita vides 9 quibus et color et sapor ima<br />
leddita sent cum ©dora ; in priniis pleraque dona t<br />
DE Là NATU1E DES CHOSES, LlV. IL<br />
6So<br />
leifpôse atûmum ttirpi quom tangere pacto.<br />
Haec Igltur varls debent constare igurïs :<br />
mdor enim pénétrât, qua sucus non II in artus ;<br />
Soctis item seorsum » et seorsiim saper insinualur<br />
Sensibus ; ut noscas primis differre figuris. §15<br />
Dîsslmiles ïgitur formœ glometmmen il unam<br />
Conteniunt; et res permîito sernine consent<br />
Quin etiain passim nostris in versibns ipsis<br />
Multa elemeita fides multis communia verbis ;<br />
Quom tamen inter se versus ac terba necesse est SPQ<br />
Conlteare alla ei aliis constare elementls.<br />
Non quo milita parum commuais litera eurrat f<br />
Ait noOa inter se <strong>du</strong>o sint ex omnibus Isdem :<br />
Sed quia non volgo pria omnibus omnia constant :<br />
Sic aliis in rébus item communia multa - 895<br />
Moltarum rerum quom suit primordia, rerum<br />
Kssirolli tatnen inter se consistere summa<br />
Possunt : ut merito ei aliis constare feratur<br />
lomaniun genus, et flruges arbustaque beta.<br />
Si<br />
Ne vas pas croire pourtant que tous les atomes<br />
puissent former des assemblages de toute<br />
sorte; car alors il serait commun de voir naître<br />
des monstres, de voir une moitié de bête sur un<br />
corps humain, un épis feuillage sur un être vivant<br />
, des membres appartenant à la terre joints<br />
à ceux que la mer enfante , des chimères enfin<br />
vomissant lafiamme de leurs bouches empestées,<br />
et que la -nature nourrirait aussi dans un monde<br />
capable de tout pro<strong>du</strong>ire. Mais il est évident que<br />
rien ne se fait de la sorte, puisque nous voyons<br />
tous les êtres» formés de germes invariables et<br />
naissant à des sources distinctes, conserver leur<br />
espèce quand ils croissent<br />
Il faut bien que leur croissance se fasse dans<br />
un ordre déterminé : car toute nourriture fournit<br />
à chacun ses atomes propres qui se distri*<br />
buent dans les membres, et qui, joints au corps,<br />
y engendrent un mouvement réparateur. Au<br />
contraire, les éléments impropres sont rejetés<br />
pr la nature, qui les rend au sol ; et souvent le<br />
corps humain repusse par un choc et met en<br />
fuite des corps imprceptibles, qui ne peuvent<br />
ni se mêler à la substance, ni concourir au<br />
mouvement vital f et recevoir eux-mêmes la vie.<br />
Ni te figure pas que les animaux seuls soient<br />
assujettis à ces lois : une certaine limite sépare<br />
tous les êtres. En effet, comme toutes les pro<strong>du</strong>ctions<br />
delà Nature diffèrent, elles doivept<br />
avoir aussi des éléments de forme différente :<br />
non pas que bien des atomes ne soient faits de<br />
même, mais parce que tous ne peuvent être<br />
Mm tamen omnimodis connecti posseputan<strong>du</strong>m est 7oo<br />
Omnia : nam volgo ieri portenta vidsres;<br />
Semiferas hominum spedes eisistere» et altos<br />
Inter<strong>du</strong>m ramos e gigni corpore ?§?o ;<br />
Multique connecti terrestria mtmbra marinii :<br />
Tum lammam tetro spiranteis ore CbiaMsra*,<br />
Pascere naturam par terras omniparentels.<br />
Quorum silfieri manifestum est; omnia qnandof<br />
Scminibus certis certa genetrice creata9<br />
Conser?are genus cresceatia pusse ?idemus.<br />
Scilicet id certa ieri rations necesse est :<br />
Nam sua quoique cIMa ei omnibus laïus in artus<br />
Corpora disce<strong>du</strong>nt; mmmmqm confenienteis<br />
Eficiunt motus : at contra aliéna videmos<br />
Bejîœre in terras naturam; multaque ctecii<br />
Corporibus fugîunt e corpore percita plagis;<br />
Quae neque connecti quoquam potuerey neque Inter<br />
Vitaleis motus consentira, atque animari.<br />
Sed ne forte ptites animalia sola teneri<br />
Legibus bis, quœdam ratio disterminat omneis.<br />
Main f velui tota natura dîssimilei sunt<br />
Inter se genit» res qu»que , ita quomque nectssi est<br />
Dissimili constare figura principïorum :<br />
Mon quo multa parum simili bint pnedita forma;<br />
Sed quod non volgo pria omnibus omnia constant<br />
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