auteurs latins - Notes du mont Royal
auteurs latins - Notes du mont Royal
auteurs latins - Notes du mont Royal
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
ne par des chocs extérieurs, et que les extrémités<br />
ne se détachent pas de la masse, parce que<br />
tous les corps aspirent au centre. Mais peux-tu<br />
croire que des êtres se soutiennent eux-mêmes ; que<br />
des corps pesants, qui occupent le bout opposé<br />
de la terre, tendent à gravir et demeurent à la<br />
surface, retournés comme les images que nous<br />
apercevons dans les eaux? On soutient même que<br />
des espèces vivantes errent ainsi à* la renverse,<br />
incapables de tomber dans les abîmes, autant<br />
que nos corps de voler eux-mêmes à la cime des<br />
nues. Quand ces êtres voient le soleil f les étoiles<br />
nous éclairent : ils partagent avec nous la lumière<br />
et l'ombre, et leurs nuits sont égales à nos<br />
jours.<br />
Quelques insensés ont été con<strong>du</strong>its à ces erreurs<br />
et à ces fables ridicules, parce que dès<br />
leurs premiers pas ils ont fait fausse route. Car<br />
si le vide est un- espace sans bornes, il ne peut<br />
avoir de milieu ; et même, si ce milieu existe,<br />
il n'y a aucune raison pour que les corps y séjournent<br />
plutôt que dans les autres parties de<br />
l'espace. Toute cette éten<strong>du</strong>e immense, que nous<br />
appelons le vide, doit faire place aux corps pesants<br />
partout où leur mouvement les emporte,<br />
que ce soit au milieu ou non. Il n f y a donc pas<br />
de Heu où les corps perdent leur poids, et où ils<br />
se fixent au sein <strong>du</strong> vide : le vide ne peut se soutenir,<br />
il leur cède toujours, comme le veut la<br />
nature ; et ainsi il n'est pas vrai que les êtres<br />
maintiennent eux-mêmes leur assemblage, tant<br />
ils aiment ie centre <strong>du</strong> monde 1<br />
Atque ideo mnndi naturam stare sine tillis<br />
leUbus esterais, neque ipoquam posse resolfi<br />
Somma fttque iraa 9 quod in médium sint omnia nixa ; 1055<br />
Ipsum si qôMcjuam posse la se sistere credts;<br />
Etquae pondéra saut siib terris f omnia siirsum<br />
Hitler,ta terraque rétro requiescere posta;<br />
Ut per aqoas quœ nunc rerum simulacra fidemus :<br />
Et simili ratione anitnalia suppa vagarî 1060<br />
CoDtea<strong>du</strong>nt , neque posse e terris in loca cœli<br />
lecidere Inferiora magis, quam corpora nostra<br />
Sponte sua posstat in ccdi templa ?oiare :<br />
ûtlei qnorn videant soient 9 nos sidéra noctis<br />
Cemare; et altérais nobiseunt tempora ccrfi 1065<br />
DMdere; et nocteis parMeis agitare diebus.<br />
Sed vanus stolidis bac omnia inserit errort<br />
Aoiptexei quod habent prverse prima fiai.<br />
Ham médium niliii esse potest» ubi înane lorsque<br />
fnfinita : neqne omnino, si jam médium sit, lo?o<br />
Posait ibi quidquam bac potius consislere causa »<br />
Quam quaYis alia longe régime manere.<br />
Ûiïiiîis mim locus ac sptium » qnod In aie vocamus ,<br />
Per médium, per nota médium» concédât oportet<br />
JSqois ponderibus, motos quaqnomque feruntur. 1075<br />
Necqaisqnam locus esty quo corpora quom venere,<br />
Ponderis amissa m , possint stare in Marti :<br />
Mee9 qnod inane aatem est , ulli subsistera débet ,<br />
DE LA NATUIE DES C10SESf LIV. I. 11<br />
Bailleurs, on nous-accorde que m pen<strong>du</strong>nt<br />
n'est pas universel : la terre, les liquides, te<br />
inide des mers, les grandes eaux des <strong>mont</strong>a- .<br />
gnes f et tous les corps qui participent à la nature<br />
terrestre, sont attirés vers le centre; mais le<br />
souffle léger des airs et les atomes <strong>du</strong> feu en sont<br />
écartés : et ce qui fait que les astres scintillent<br />
à la voûte <strong>du</strong> ciel, et que la flamme <strong>du</strong> soleil se<br />
nourrit daos les plaines azurées, c f est que la<br />
chaleur, en fuyant <strong>du</strong> centre, s f y amoncelle<br />
tout entière. De même les espèces vivantes sont<br />
alimentées par des corps échappés de la terre ;<br />
de même les arbres ne pourraient fleurir et croître<br />
, si la terre ne fournissait à chaque rameau<br />
sa nourriture. Ces philosophes avouent aussi que<br />
le firmament enveloppe le monde, de peur que<br />
ses extrémités ne se détachent tout à coup, et ne<br />
se dispersent ainsi que des flammes ailées au sein<br />
<strong>du</strong> vide, et que toute la masse ne les suive ; de peur<br />
que le ciel étîneelant de tonnerres ne croule sur<br />
nos têtes, que la terre ne se dérobe sous nos<br />
pieds, que les corps, ruinés eux-mêmes au milieu<br />
des ruines confuses <strong>du</strong> ciel et de la terre, ne'soient<br />
engloutis dans les abîmes <strong>du</strong> vide, et que bientôt<br />
rien ne demeure au monde, excepté des atomes<br />
Invisibles et une immense solitude. Car, aussitôt<br />
que les moindres éléments se détachent, il y a<br />
une porte ouverte à la mort, et toute la matière<br />
ne tarde pas à s'échapper.<br />
Si tu as bien compris ce que je viens de tt<br />
dire, tu saisiras sans peine le reste; car ces vérités<br />
éclairciront des vérités nouvelles, et dissi-<br />
Quin, sua quod nature petit, concédera pergat :<br />
Haud igitur possunt tait ratione teneri i§s§<br />
Res in concilions medii eupedîne fiels.<br />
Praeterea, quoniatn non omnia corpora fingnut<br />
ID médium nili ; sed terrarum, atque ifquorum f<br />
Humorem pontiy magnasque e mootibus undas,<br />
Et quasi terreno quœ corpore conlîneantur : f m §<br />
At contra tenueis exponunt aeris auras»<br />
Et calidos simul a tnedio dilferrler igneis;<br />
âlque ideo totum cireum tremere aethera lipis,<br />
Et sols Hammam per cœli cœrala pascîf<br />
Quod ealor» a medio fugîens, ibi coUigat ornais : loti<br />
Quippe etiam vesci e terra martalia secli;<br />
Nec prorsom arboribus summos frandescere mmos<br />
Posse, nisi a terris paullatbn quoique cibatum<br />
Terra det ; at supra cireum teger© omnia cœlum;<br />
Ne 9 volucri ritu iammarum9 mmmm mundi mm<br />
DifTugiant subito magniim per inane soluta;<br />
Et ne caetera conslmili ratione sequantur : -<br />
Neve ruant cœli tonïtralia templa «uperûe t<br />
Terraque se pdibus raptim subdtfcat; et omnes<br />
Inter permiitas reram ccBlique ruinas 9<br />
Corpora sol?entes, abeant per inane profon<strong>du</strong>m ;<br />
Temporis ut puncto niliii exstel reliquiarum 9<br />
Desertum praeter spatium 9 et primordla cœca.<br />
Rim, quaqoomqui prius de prti corpra êemm<br />
nm