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auteurs latins - Notes du mont Royal

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LUC1ECE.<br />

vide, que les plus grands ieuves y couleraient<br />

pendant toute la <strong>du</strong>rée des âges sans le parcourir,<br />

et sans être plus avancés au terme de leur<br />

course : tant il y a d'espace ouvert aux êtres,<br />

quand on ôte de toutes parts toutes les bornes<br />

au monde I<br />

La nature ne prmet pas f d'ailleurs f que le<br />

monde puisse se borner lui-même ; car elle veut<br />

que le vide soit terminé par le corps, et le corps<br />

par le vide, pour que tous deux, en se limitant<br />

sans cesse, se prolongent à l'infini. Si les corps<br />

et le vide ne se bornaient tour à tour, maïs que<br />

le vide seul fût immense par sa nature, ni la<br />

terre, ni la mer, ni la voûte brillante <strong>du</strong> ciel, ni<br />

la race des hommes, ni les corps sacrés des<br />

dieux, ne pourraient subsister un instant; car<br />

la matière, dont la masse ne serait plus assujettie,<br />

flotterait éparse dans l'immensité <strong>du</strong> vide;<br />

ou plutôt elle n f eût jamais été asseï compacte<br />

pour former les corps, parce que les atomes dispersés<br />

n'auraient pu s'unir.<br />

On ne dira pas sans doute que les éléments<br />

se soient fanges à dessein et avec intelligence<br />

chacun à leur place, ni qu'ils aient réglé de concertleurs<br />

mouvements réciproques. Maiscomme,<br />

depuis tant de siècles, ces atomes innombrables<br />

se combinent de mille façons, et sont agités par<br />

mille chocs au sein <strong>du</strong> vide immense ; après avoir<br />

essayé des mouvements et des assemblages de<br />

toute sorte» ils sont enfin parvenus à cet arrangement<br />

qui a pro<strong>du</strong>it le monde, qui a conservé la<br />

nature <strong>du</strong>rant de looguesannées, en assujettissant<br />

Perptuo possint mm kbentia tractu ;<br />

Née prorsum facere, ul restet minus ire, moaodo :<br />

Usque adeo passif» palet Ingens copia rébus, 1005<br />

Fiuibus eieuitls f in cunctas indique priais,<br />

Ipsa modo m porro mbt reriim somma parera<br />

Ne possit 9 nature tenet : quia €orpus ioani 9<br />

Et9 quod inane totem est» fini ri corporecogilf<br />

Ut sk al ternis infini ta omnia reddat. f o 10<br />

Aot etiam, alterutrum nlsi terminet altérant eoram y<br />

Simplice natura, at pteat tamen immoderatum ;<br />

Nec mare, nec telliist meqm cœli lucida tempta,<br />

Nec niortile geios , née divom corpora sâncta,<br />

Eilgiiom posseot îiorel sistere tempos. 11)15<br />

Nam dispuisa $uo de ccfetu y onteriai<br />

Copia ferretiir mapum per iiane soliita;<br />

Sivetdeo potius nunquani concreta ereasset<br />

UBam rem 9 qnoniam cogi disjecta neqiisset.<br />

Ham carte œqm consUio primordli rerma 1020<br />

OfMm se saoqusque sagaci mente locarant,<br />

Nec qnos quajque darent motus f pepfgere profeeto :<br />

Sed quia mal ta» modis muftis mntata, per omne<br />

Ex infinito veiaatur parclta plagis ;<br />

Omne gênas motus 9 et cœtas eiperiundo; 1025<br />

Tandem deteoituit in taleis disposeras,<br />

Qtttlibtis Inec rtlwi consistît summa creata :<br />

les corps à des mou?ements harmonieux , et ipi<br />

fait que les rivières abreuvent la mer avide de<br />

leurs eaux abondantes f que la terre pénétrée des<br />

chaudes vapeurs <strong>du</strong> soleil renouvelle ses fruits,<br />

que toutes les espèces vivantes refleurissent, et<br />

que les feux errants <strong>du</strong> ciel sont alimentés : ce<br />

qui ne pourrait se faire, si les richesses Inépuisables<br />

de la matière ne fournissaient pas éternellement<br />

de quoi réprer les pertes éternelles des<br />

êtres.<br />

Quand les animaux sont privés de nourriture f<br />

leur nature s'épuise, leur corps se ruine : de<br />

même toutes les substances doivent périr, aussitôt<br />

que la matière, détournée de sa route par un<br />

accident quelconque, cesse de les alimenter.<br />

Il ne serait pas juste de dire que des chocs<br />

extérieurs assujettissent le grand assemblage <strong>du</strong><br />

monde. Les atomes peuvent bien, à force de<br />

coups répétés, suspendre la ruine d f uee partie,<br />

jusqu'à ce que d'autres accourent et complètent<br />

la masse; mais ils sont obligés de rejaillir euxmêmes,<br />

quand ils choquent les principes; et ils<br />

leur donnent ainsi le temps et la place nécessaires<br />

pour fuir, errants et libres, loin <strong>du</strong> grand assemblage.<br />

Il est donc indispensable que les atomts<br />

se succèdent sans relâche ; mais 9 pour que ces<br />

atomes mêmes suffisent à frapper tous les corps,<br />

il faut que la matière soit infinie. •<br />

Surtout ne va pas croire, cher Memmius,<br />

que les êtres tendent vers le centre <strong>du</strong> monde,<br />

comme le disent quelques hommes, et que par<br />

conséquent la nature subsiste sans être mainte-<br />

Et mutins etiam magnos servait per annos,<br />

Ul semel in motus oonjecta est convenienleis,<br />

Effieit, ut largîs avi<strong>du</strong>m mare iuminis undis 1030<br />

Intègrent amnes» el solis terra vapore<br />

Fota novet fétus ; submlssaque gens aiimanttim<br />

Floreat» el vivant latentes aetheris ignés :<br />

Quod IMJîÎO facereai pacte y nisi miteriai<br />

Ex iiifinlto suboriri copia posset,<br />

103*<br />

Unde amissa soient reparaît in tempore qioque.<br />

Nam veluti, privata eibo, natura animanlu»<br />

Difiluit, amitlens corpus ; sic omnia êebent<br />

Dissolvi, simul ae defecit suppeditare<br />

Materies y aliqua ratione aversa viaL 1040<br />

Mec plagae possunt cifrioscciis undique stimula»<br />

Coîiserfare omnemf qunequomque est conciliata :<br />

€udere enim erebro possunt, partemque morarif<br />

Dom ventant ali», ac suppleri summa quealur;<br />

lolerdoiB resilire lamen coguntur, et una 1045<br />

Priocipieis rerûm spatium tempusque fugai<br />

Larglri , ut possint a cœtu libéra ferri<br />

Quare etiam atque cliam suborfrl multm necesse est :<br />

Et tamen ? ut plagae quoque possint suppetere ipsœ f<br />

Ininîta opus est vis undique maleriai. f 0S#<br />

lllad il bis rébus longe fige credere» Memmi.<br />

In médium summ*f quoddicuntf omnia nitij

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