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auteurs latins - Notes du mont Royal

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ni que le partage ies corps ait des bornes : il me<br />

paraît donc se tromper également en ces deux<br />

points, et il se trompe comme ceux que nous<br />

a?ons cités plus haut<br />

Ajoutons que les éléments sont trop faibles,<br />

si on peut appeler éléments des choses qui sont<br />

de même nature que les corps 9 qui en<strong>du</strong>rent<br />

tout ce que les corps souffrent, et qui périssent<br />

aussi f sans que rien les arrête sur le penchant dfc<br />

leur ruine. Car en est-il une qui tiendra contre<br />

une attaque violente, et qui échappera à sa perte<br />

sous les dents de la mort! sera-ce le feu? l'eau?<br />

Pair? le sang! les os? laquelle enin? Aucune, je<br />

pense f puisque toutes sont périssables comme<br />

les êtres f qui, vaincus par une force quelconquef<br />

meurent, et se dérobent à nos yeux. Mais je te<br />

rappelle que rien ne retombe dans le néant, et<br />

que rien ne peut en naître ; ce que nous avons<br />

déjà prouvé.<br />

D'ailleurs, puisque les éléments accroissent et<br />

nourrissent les corps, il est évident que les veines<br />

$ le sang, les os et les nerfs sont formés* de<br />

prties hétérogènes ; ou si on prétend que les aliments<br />

eux-n|êmes sont des substances qui contiennent<br />

des parcelles de nerfs, des os9 des<br />

veines et des gouttes de sang, on admet alors<br />

que toute nourriture, tant sèche que liquide, se<br />

compose de parties hétérogènes, puisque des os,<br />

des veines, <strong>du</strong> sang et des nerfs y sont mêlés*<br />

En outre, si toutes les pro<strong>du</strong>ctions de la terre<br />

Ignibus ex igneis, bnmorem taumoribos esse.<br />

Cslera consimili ingit ratione, potatque-<br />

Mec tamen esse alla parte idem in rébus laine<br />

Coocedit, neque oorporibus finem esse secfmdeis.<br />

Qoare in otraque mihi pariter ratione fidetur §45<br />

Errare ; atque ollis juxta 9 qnos diiimus ante.<br />

Adief quod imbecilla mmis prlmordia fingit;<br />

Si primotdia siint, simili qua pradita constant<br />

Ratura atque îpsae res sdnt ; seqneque laborant f<br />

Et perçant, neque ab exitlo res alla refranat. «SO<br />

iim quid in oppressa vaido <strong>du</strong>rabit eoram 9<br />

Ut mortem effugiat, leti sub dentibut ipsisf<br />

fgjRlu? an lminor? an aura? quid faoram? sanguisan?<br />

aune os?<br />

Ri» nt oplnor; Qbî ex œquo res fanditns omnia<br />

Tam nwrtalïs eritf quara qoae manifesta fidemus §55<br />

El ©colis nostris, aliqoa vi •icta, perire.<br />

At neqne recidere ad nihflain res pusse» neque autem<br />

Ctescere de lihMo » tester res ante prebatas.<br />

Praterea» quoniam cibus aoget corpus alitque;<br />

Scire Icet » nobls ?enas» et sanguen f et ossa » SSÛ<br />

Et nerf os alienigenis ex partibas esse :<br />

Site dk» omneis commixto corpore dicent<br />

Esse» et babere in se nenroraiti corpora parva,<br />

Ossaqoe, et omnino fmu, parteisque craoris :<br />

Ffet , ni cibns omnis et aridns f et iquor ipse , §65<br />

Ex alfenlpnis rébus constare putenturf<br />

Ossibus» «t nervis , fenisqne et sanguine ralxta,<br />

LUCRÈCE.<br />

DE LA NATU1E DES CHOSES, U\\ 1. lî<br />

sont enfermées dans le solf il faut

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