auteurs latins - Notes du mont Royal
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NOTES<br />
â?ait le menton usé pr les nombreux hommages de ce<br />
genre qu'elle recelait à chaque instant.<br />
v. 460, Tempus item per se non est. Le temps a été<br />
la première divinité de la théologie païenne , à cause <strong>du</strong><br />
caractère d'infinité qu'il semble porter avec lui. Saturne»<br />
le ciel ou le temps, étaient un seul et même dieuf un<br />
vieillard terrible, sous la faux <strong>du</strong>quel tombaient indistinctement<br />
tous les êtres. Le temps fut donc personnifié.<br />
On lui donna un corps et des parties qui étaient le passé 9<br />
le présent et Famnir. On le regarda comme un être réel,<br />
distinct , mais dépendant <strong>du</strong> monde qui était né afec<br />
lui » et qui devait avoir la même fin ; en sorte que 9 ce<br />
monde détruit» il faudrait qu'un autre temps prit naissance<br />
et tint présider I un autre univers. C'est contre cette opinion<br />
extravapnte que s'arme ici Lucrèce, persuadé que<br />
le temps est une idée purement abstraite f une forme imaginaire<br />
sous laquelle l'esprit envisage la suite des événements.<br />
..... Tmnsmcium qtiid sil in mvo9<br />
Tmm qmm rm imieî, quid porm dtinde sequatur.<br />
T. 562. Denique, si nullam finem natura parasset<br />
Ftangnndeis rébus. La divisibilité de la matière est une<br />
question importante et vivement débattue. Thaïes» Pythagore,<br />
Aristote, Cbrysippe, Descartes » soutiennent qu'elle<br />
m partagea l'infini ; Leucippe, IMmocrite, Épicure, Lucrèce<br />
» Gassendi t adoptent l'idée contraire. Entre tant et de<br />
si hautes autorités, la. décision n'est pas facile. Toutefois<br />
les objections de Lucrèce-nous ont paru d'autant pins fortes<br />
» que de nos jours la science leur prête un appui incon*<br />
testable Si » comme on le voit brade <strong>du</strong> microscope, la<br />
nature ne développe les êtres qu'en travaillant sur des<br />
germes, il faut bien que les divisions actuelles de la matière<br />
soient bornées*<br />
•• 039. HeraeUtus mil quorum <strong>du</strong>s prœlia prlmus.<br />
Heraclite t qui enseignait la philosophie de Pythagore dépouillée<br />
de ses voiles 9 exerça d'abord la première ma<br />
gistratured'Éplièse, sa pairie. Dégoûté <strong>du</strong> gouvernement<br />
par la méchanceté-des hommes, il s'ensevelit dans la retraite,<br />
pour y verser d'intarissables larmes sur leurs maux<br />
et leurs vices, après avoir reiisé l'invitation de Darius<br />
qnî Fappelait i sa cour, il mourut I 0(>