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auteurs latins - Notes du mont Royal

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comme nous voyons les lettres pro<strong>du</strong>ire tous les<br />

mots, que celle d'un être dépourvu de germe.<br />

D'où vient aussi que la nature n*a pu bâtir de<br />

ces géants qui traversent les mers à pied, qui déracinent<br />

de vastes <strong>mont</strong>agnes, et dont la vie<br />

triomphe de mille générations, si ce n'est parce<br />

que chaque être a une part déterminée de substance,<br />

qui est la mesure de son accroissement?<br />

11 faut donc avouer que rien ne peut se faire de<br />

rien f puisque tous les corps ont besoin de semences<br />

pour être mis au jourfet jetés dans le souple<br />

berceau des airs. Enfin un lieu cultivé a plus<br />

de vertu que les terrains incultes, et les fruits<br />

s'améliorent sous des mains actives : la terre renferme<br />

donc des principes ; et c'est en remuant<br />

avec la charrue les glèbes fécondes, en bouleversant<br />

la surface <strong>du</strong> sol, que nous les excitons<br />

à se pro<strong>du</strong>ire* Car, autrement, toutes choses deviendraient<br />

meilleures d'elles-mêmes, et sans le<br />

travail des hommes.<br />

Ajoutons que la nature brise les corps,et les<br />

ré<strong>du</strong>it à leurs simples germes, au lieu de les anéantir.<br />

En effet, si les corps n'avaient rien d f impérissable,<br />

tout ce que nous cesserions de voir cesserait<br />

d f être, et il n'y aurait besoin d'aucun effort<br />

pour entraîner la dissolution des parties et<br />

rompre l'assemblage. Mais comme tous les êtres,<br />

au contraire, sont formés d'éléments éternels,<br />

la nature ne cousent à leur ruine.que quand une<br />

force vient les heurter et les rompre sous le choc,<br />

ou pénètre leurs vides,et les dissout.<br />

Ut poilus mulleîs communia corpora rébus<br />

Moite putes esse, ut rerbeis ek 01 en la fidemiis,<br />

Qiam sine prlncipïis ullam rem eisistere posse.<br />

Deiiicpa quur Iiomines tantos natura parare 200<br />

Non potuit, pedibus quel pontum per vada possent<br />

Transite f et magnos manibus difellere <strong>mont</strong>ais,<br />

Multaque yivendo vltalia vincere secla;<br />

Si Ban y materies quia rébus reddila ceria est<br />

€lgnuadelsf e qua constat quid possii oriri? 205<br />

NI igïtiir fierl de nilo passe faten<strong>du</strong>m est;<br />

Sernine quand® ©pus est rébus f quo qaaecfue créais<br />

àerls in laneras possent proferner auras,<br />

Postremoy qaanlim ineiiiieis praeslare videmus<br />

CalU loca, et maoibus meltores reddere fétus, 210<br />

Esse vMelicet in terris prirnordia rerum ;<br />

Que nos 9 fecindas vortentes vomere glèbes,<br />

Terraiqiie solum subigeites, cimus ad orlus.<br />

Qttod si nalla forent, instra sine quaeque labore<br />

Sponte 6ua multo fierl meliora videres. 215<br />

Hue aecedit, «il quidque in sua corpora rursimi<br />

Bissai fat natura , aeque ad nihilum interimat res.<br />

Nam, si quid mnrfaîe e candis partibus esself<br />

Et oculis res quaeque repente ereplâ periret :<br />

lalla ?i foret usus ealna f quœ partibus ejus 220<br />

Discidium parère, et nexas exsoî?ere passât<br />

Qwd MIDC, «tari© qua constant semine qtiicqiief<br />

DE Là NATU1E DES CHOSES, LIV. I.<br />

D'ailleurs, si les corps que le temps et la vieillesse<br />

font disparaître périssent tout entiers, et<br />

que leur substance soit anéantie, comment Vénus<br />

peut-elle renouveler toutes les espèces qui s'épuisent?<br />

comment la terre peut-elle les nourrir,<br />

et les accroître quand elles sont repro<strong>du</strong>ites? Avec<br />

quoi les sources inépuisables alimentent-elles les<br />

mers et les ieuves au cours lointain ? et de quoi<br />

se repaît le feu des astres? Car si tout était pé»<br />

rissable, tant de siècles écoulés jusqu'à nous devraient<br />

avoir toutdévoré ; mais puîsquefdans Pimmense-<strong>du</strong>rée<br />

des Ages,il y a toujours eu de quoi<br />

réparer les pertes de la nature, il faut que la<br />

matière soit immortelle, et que rien ne tombe<br />

dans le néant.<br />

Enln, la même cause détruirait tous les corps,<br />

si des éléments indestructibles n'enchaînaient<br />

plus ou moins étroitement leurs partîes,et n'en<br />

maintenaient l'assemblage. Le toucher même<br />

suffirait pour les frapper de mort, et le moindre<br />

choc romprait cet amas de substance périssable.<br />

Mais comme les éléments s'entrelacent de mille<br />

façons diverses, et que la matièfe ne périt ^pas t<br />

il en résulte que les êtres subsistent jusqu'à ce<br />

qu'ils soient brisés par une secousse plus forte<br />

que l'enchaînement de leurs parties. Les corps<br />

ne s'anéantissent donc pas,quand ils sont dissous<br />

f mais Ils retournent et s'incorporent à la<br />

substance universelle.<br />

Ces pluies même que l'air répand à grands<br />

lots dans le sein de la terre qu'il féconde, semblent<br />

per<strong>du</strong>es; mais aussitôt s'élèvent de riches<br />

Douce fis obiit, qoœ res diverberet icta,<br />

Aut inîtjs pénétrât per inania, dissolualque,<br />

Nullius exitium patitur Matura videri. x . %%%<br />

Prœterea, quaequomque vetustate amovet jetas,<br />

Si pantins perimit» eansnnaens materiem ornnem,<br />

UncJa animale genus generatim in lamina vit*<br />

Redncit Yenos;; et re<strong>du</strong>ctum dœdala tellus<br />

Unde alit9 atque auget, generatim pabnla prœiicns? %'M<br />

Unde mare ingenoei fontes, enternaque longe<br />

Flumina soppeditant? unde aslher sidéra pascit?<br />

Oiïînla eninî débet f mortali corpore c|oœ sunt,<br />

Inânita œtas consunise ante acta, diesque.<br />

Quoi si ta m spatio atque ante acta œtatt Aiere, 23J<br />

E quibus kme reniai consistit summa refeeta 9<br />

Immortali sont natura predita cerie :<br />

Haud igitur possunt ad niluni quœqoe revortl.<br />

Denique res omneis eadem fis causaque faîga<br />

€onficerety nfsf materies œterna teneret 24 0<br />

loter se neio minas aul magis in<strong>du</strong>pedita;<br />

Taclus enim lelî sais esset causa profecto ;<br />

Qirippe» ubi nulla forent œtenio carpare f quorum<br />

Conteitum vis deberet dissolvere quaeque.<br />

At nunc, iuter se quia nexos principioram M§<br />

Bissimiles constant, œternaque materies est y<br />

lncoltimi rémanent res corpore, dom satis aerk.<br />

Yîs ©beat pro tartan quojasque reperla.

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