auteurs latins - Notes du mont Royal
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âmes, c'est trop pu des rayons <strong>du</strong> soleil ou des<br />
traits éblouissants <strong>du</strong> jour ; il faut la raison, et<br />
in examen lumineux de la nature. Yoici donc<br />
le premier axiome qui nous servira de base :<br />
lien ne sort <strong>du</strong> néant, fût-ce même sous une<br />
main divine. Ce qui rend les hommes esclaves<br />
de la pur, c f est que, témoins de mille faits accomplis<br />
dans le ciel et sur la terre, mais incapables<br />
à 9 m apercevoir les causes, ils les Imputent à une<br />
puissance divine. Aussi, dès que nous aurons<br />
vu que rien ne se fait de rien, déjà nous distinguerons<br />
mieux le but de nos poursuites 9 et la<br />
source d v où jaillissent tous les êtres, et la manière<br />
dont ils se forment, sans que les dieux y<br />
aident.<br />
Si le néant les eût enfantés, tous les corps<br />
seraient à même de pro<strong>du</strong>ire toutes les espèces f<br />
et aucun n v aurait besoin de germe. Les hommes<br />
naîtraient de fonde 9 les oiseaux et les poissons<br />
de la terre; les troupeaux s f élanceraient<strong>du</strong> ciel ;<br />
et les bêtes féroces, enfants <strong>du</strong> hasard, habiteraient<br />
sans choix les lieux cultivés ou les déserts.<br />
Les mêmes fruits ne naîtraient pas toujours sur<br />
les mêmes arbres, mais ils varieraient sans<br />
cesse : tous les arbres porteraient tous les fruits,<br />
Car si les corps étaient privés de germes, se<br />
pourrait-il qu 9 ils eussent constamment une<br />
même source! Mais, au contraire , comme tous<br />
les êtres se forment d'un élément invariable,<br />
chacun d'eux ne vient au monde que là où se<br />
trouve sa substance propre, son principe-générateur;<br />
et ainsi tout ne peut pas naître de tout,<br />
Hune igitur terrorem animi teiebrasque necesse est<br />
Non radie! solis, neque lacicia tda ilel<br />
Diseutiant, seil HUura species, litioqne :<br />
Qnojus printipium bine nobis exordk sumet » ISO<br />
Noltam rem e nihilo gigni il?initus unquatn.<br />
Quippe iteformido mortaleii continet omiieis ,<br />
Quod multa in terris fieri colloque tuentur»<br />
Quorum operum causas nulla ration© videre<br />
Possunt} se ieri difino numiot renlur. \ô5<br />
Quas ofa rest ubi fiderimus nil psse creari<br />
De nihilo, tum y qmd sequimilf, jam reetius iode<br />
rerspiderous ; et unde queat res quaeque creari ,<br />
Et quo cfmecffie modo fiant opéra sine divom.<br />
Hamf si de nihilo fierait, ex omniKii 9 rébus 160<br />
0nme genus nasci posset; nil semine egeret.<br />
1 mare primons boulines, i terra posset oriri<br />
Squaraigerum genus , et voloeres ; erumpere CCFIO<br />
Armento, atque alte pecuies : genos omne ferarum<br />
Iiicerto prtu eiilta ac ieserla tenerent : 165<br />
Nec fruetus Idem arboribus eonstare solerent»<br />
Sed mutareotur; ferre omnes omnia potseit.<br />
Quippe, ubi non essent genitalia corpra quoique,<br />
Qui posset mater rébus consistera certa ?<br />
àt nime 9 toninibas quia certis quaeque ereanlur, i 70<br />
lait caasclliir, atque oras in luminis exit,<br />
LUCIÈCE.<br />
puisque chaque corps a la vertu de créer un<br />
être distinct.<br />
D'ailleurs, pourquoi la rose s'ouvre-t-elle au<br />
printemps, pourquoi le blé mûrit-il aux feux de<br />
Fêté, et la vigne sous la rosée de l'automne, sinon<br />
parce que les germes s*amassent à temps<br />
fixe, et que tout se développe dans la bonne saison,<br />
et alors que la terre féconde ne craint pus<br />
d'exposer au jour ses pro<strong>du</strong>ctions encore tendres?<br />
Si ces pro<strong>du</strong>ctions étaient tirées <strong>du</strong> néant , elles<br />
naîtraient tout à coup, à des époques incertaines<br />
et dans les saisons ennemies, puisqu'il n 9 y<br />
aurait pas de germes dont le terop contraire pût<br />
empêcher les féconds assemblages.<br />
B'autre part, si le néant engendrait les êtres»<br />
une fâs leurs éléments réunis, il ne leur faudrait<br />
p§ un long espace de temps pur croître : les<br />
enfants deviendraient aussitôt des hommes, et<br />
l'arbuste ne sortirait de terre que pur s'élancer<br />
au ciel. Et purtant rien de tout cela n'arrive ; les<br />
êtres grandissent insensiblement (ce qui doit être,<br />
puisqu'ils ont un germe déterminé), et en grandissant<br />
ils ne changent ps d'espèce; ce qui<br />
prouve que toos les corps s'accroissent et s'alimentent<br />
de leur substance première.<br />
J'ajoute que, sans les pluies qui l'arrosent à<br />
pint fixe, la terre n'enfanterait pas ses pro<strong>du</strong>ctions<br />
bienfaisantes, et que les animaux, privés<br />
de nourriture, ne pourraient multiplier leur espèce<br />
ni soutenir leur vie : de sorte qu'il vaut<br />
mieux admettre l'existence de plusieurs éléments<br />
qui se combinent pour former plusieurs êtres,<br />
Mulerles ubi lues! quojusque et corpora prima :<br />
Atque liac re nequeunt ex omnibus omnia gigni ,<br />
Quocl certis îQ rébus inest sécréta faeultes.<br />
Praeterea, quur ? ère rosam, frumenta ealore, 17»<br />
Viteis auctomno fuedi sudante ?idemus ;<br />
Si nou , certa suo quia tempore semina reram<br />
Qiom confluxeruot, patefit quodquomque creatur,<br />
Dum tempestâtes adsont, et vivida tellus<br />
Tuto res teneras effert in luminis oras? 180<br />
Quod si de nihilo fièrent» subito exorerentur<br />
Incerto spatio 9 atque alienis partîtes anni ;<br />
Quippe ubi nulla forent primordia, quœ génital<br />
Concilio possent arceri tempore inîquo.<br />
Bfec porro augendis rébus spalio foret usus 1« j<br />
Seminîs ad coitum, e nihilo si crescere ponsent :<br />
Nam fièrent jofenes subito ex infantibu' parvis,<br />
E terraque, exorte repente, arbuste salirent :<br />
Quorum nU fieri raanifestum esty omnia quando<br />
Paullatim crescunt, ut par est, semine certo; IUO<br />
Crescentesque genus servant : ut noscere psssis<br />
Quidque sua de materia grandescere, alique.<br />
Hue accedit, uti sine certis imbribus anni<br />
Lœtificos nequeat fétus submittere tellus ;<br />
Nec prro, secrète cïbo f natura animantum If i<br />
Propagart genus pssit, Tiumque toeri :