auteurs latins - Notes du mont Royal

que tous les êtres qui se forment on doivent se
former dans son enceinte, tombent en dissolution
: écoute maintenant le reste de mes pa^
rôles, toi dont les applaudissements m'excitent à
remonter sur un char déjà illustré au vent de la
gloire, ain que de nouveaux obstacles se convertissent
encore pour moi en une faveur nouvelle.
Les autres phénomènes que les mortels aperçoivent
ici-^bas et au ciel ? en tenant leurs âmes
suspendues par l'effroi , les humilient sous la
crainte des dieux f les abaissent et les courbent
vers la terre 9 prci que (Ignorance de la cause
les obUgeà foire hommage de l'effet à la puissance
des immortels et à leur accorder un plein empire
sur les choses dont ils ne peuvent démêler
l'origine, et que pour cela ils imputent à une
intervention céleste. Car les hommes même
qui sont bien éclairés sur la vie paisible de ces
immortels, viennent-ils à s'étonner comment
tontes choses peuvent avoir lieu, et surtout
celles qui éclatent sur leurs têtes dans les campagnes
des airs, ils retombent aussitôt dans
leur vieille superstition, ils évoquent des maîtres
impérieux, Ils leur attribuent la toute puissance
: pauvres fous, qui ignorent ce qui peut
on ne peut pas être, et comment l'énergie des
corps a un terme, une limite profonde et infranchissable!
Aussi errent-ils, emportés par
leur aveuglement.
.Si tu ne rejettes point de ton âme, si tu ne
chasses pas bien loin ces Idées qui outragent les
dieux, et qui sont étrangères au calme de leur
existence, leur majesté sainte que tu auras amoin­
DE LA NATUEE DES CHOSES, LIV. VI. 1!»
Pteraque dissoif i ; qt§« restait » prdpe, porro ;
Quindoquidem semel insignem mmcmèete curram
ITeotosuni eibortas plaudens, mate uforanta rursu»
Qiae fœrinl, sirit placato conforta fetore.
Cetera, que ieri in terris «Bloque tuentor 50
Morilles t patidit quoro pendent mentîbu* seepe 9
EfBriont animos htiraitds formidine Di?om,
Pepressosque prenttint ad terra» ; propterea quod
Ignorant» cattsarum conferre Deoram
Cogit ad imperinm res, et concédera regnum ; 55
Quorum operam causas imita ration® fiiere
Possuot, acier! ditlno nuraine rentnr.
Nam , bene quid iidicere Deos securum agere »?om ,
Si tamen interea mirantur, qui ratione
Qtueqne geri possint 9 prssertim rébus in oliis y
Que supra eaput œtherîis cerauntur in oris,
ftwsus in antiqnas rdoruntiirreligîones,
Et dominos acrels adsdscunt, omiiia poss§
Quos miserei credunt; ignare! 9 quid queat esse,
QuM neqaeat : flotta potestas ieniqie quoique §5
Qtiaïaai sit rat feue t atque allé terminus haerens :
Qoo magis errantes caeca ratione fertmtiir.
Qu« nisi respuis ex animo t longeque remlttis
Dis indigna potare aUcraque pacit eoriimi
Pdifaatt Deum per te tiin lumina sancta 70
60
drie t'épouvantera de mille apparitions. Non que
ces hautes puissances ne soient inviolables, non
que leur ressentiment couve de terribles vengeances
: mais toi-même, toi qui es libre de reposer
en paix, tu t'imagineras qu'ils roulent dans
leur sein les lots orageux de la colère; tu Rapporteras
jamais un cœur tranquille au sanctuaire
des immortels ; et ces images que leurs membres
sacrés envoient à nos intelligences, comme des
messagères de la beauté divine, ton âme ne
pourra les accueillir avec une paisible sérénité.
Vois quelle sera désormais ta vie. Pour écarter
de nous ces maux à l'aide de la plus éclatante
sagesse, outre les mille vérités déjà parties
de ma bouche, il en reste mille encore, qu'il faut
embellir de l'élégance des vers. Je dois rendre
compte des affaires d'en haut et du ciel ; je dois
chanter les tempêtes et la foudre resplendissante*
leurs effets, et la cause de leur emportement:
de peur que, tremblant et hors de toi, tu ne partages
le ciel en diverses régions, et que tu ne
t'inquiètes d'où le feu ailé a pris l'essor, où il
s'est tourné ensuite, comment il a franchi les enceintes,
et comment il en a dérobé sa lamme
victorieuse ; phénomènes que les hommes, faute
-d'en apercevoir la cause, attribuent à la puissance
divine*
Oh ! tandis que je hâte ma course vers la blanche
marque assignée pour terme à ma carrière,
ouvre-moi le chemin, Muse ingénieuse, ÔCalllope,
toi qui délasses les hommes et charmes
les dieux f ain que j'aille sur tes pas cueillir
avec gloire une couronne immortelle.
Saepe obérant : mm f qoo violari summa Deum fis
Posât f ut ei ira pœnas peter© imbibât acreis ;
Sed quia tute tibi 9 placida ciim pace quietas 9
Constitues saignes irarum volvere inclus;
Née dekbra Deam placido mm pectore adibis : 75
Nec, de eorpre quassanctoaimulacra feruntur
In mentais Iiominum difinœ nuntia formas,
Suscipere h®c animi tranqnilla pace valebis.
Inde màem licet, qnalis jam ?ita sequatur ;
Quam qnidem ut a lofais ratio verisaima longe 80
iejiciat, qnamquam suit a me multa profecta,
Multa tamen restant, et sirnt oroanda politJs
Verslbus 9 et ratio superum colique teaenda ;
Sunt tempestateset fulmina dira caaeiîda;
Quid faciant f et qna de causa quomque ferantur ; 85
Me trépides f oœl ditisls partibus amens 9
Unde volais ignis pervenertt, aut in utraip se
Vorterit hinc partem ; quo pacte per loca saspta
Insinuaril f et hinc dominatos ut eitulerit se.
Quorum operam causas nulla rations videre 90
Posimnt, ac ieri difino lurauie reotur.
Ta mihï, suprême praescripta ad candida calUs
Oorrenti 9 spalium praernonstra 9 caliida Musa 9
€aliope9 requies bominumv Divomque voluptas :
Te duce 9 ut insigni capiaip cum laude coronam. i à