auteurs latins - Notes du mont Royal
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nouveauté? Est-ce que, par hasard, leur existence<br />
languissait dans les ténèbres et rabattement, jusqu<br />
9 au jour où brilla laieur naissante <strong>du</strong> monde?<br />
Pour nous, enfin, quel mal y aurait-il eu à ne pas<br />
naître? Car, une fois né 9 un être quelconque doit<br />
vouloir rester au monde, tant que les douces<br />
jouissances y retiennent son âme; maïs s'il n f a jamais<br />
goûté à cet amour delà vie, s'il ne fut jamais<br />
au nombre des vivants, que lui importe de<br />
n'être pas créé?<br />
Et le type de la création, et ridée même de<br />
l'homme, où ces dieux font-ils puisée? Comment<br />
ont-ils su et envisagé dans leur intelligence cequ'ils<br />
voilaient faire? Eussent-ils connu fénergie des<br />
atomes, et ce que pu vent leurs différentes combinaisons,<br />
san? la Nature qui â fourni son propre<br />
modèle? Car, depuis le terap immémorial que<br />
les atomes, battus par mille choesde mille sortes,<br />
et accoutumés à ni vif essor que leur poids aiguillonne,<br />
forment toutes les alliances, essayent tous<br />
les arrangements capables de féconder leur assemblage,<br />
il n'est pas étonnant qu'Us aient enln<br />
rencontré un ordre, établi un cours tel que celui<br />
où s f opère et se renouvelle aujourd'hui encore la<br />
grande masse des êtres.<br />
Pour moi, lors même que je ne connaîtrais pas<br />
les éléments des choses, rien qu'à voir le méca-,<br />
nîsme céleste, j'affirmerais sans crainte, je prouverais<br />
sans réplique que la Nature ne peut être<br />
fouvrage d'une main divine, tant elle a d'imperfections.<br />
4 D 9 abord, tout 1'espaee que le vaste tourbillon<br />
Dunee âilniit reram genitaiis origo?<br />
QfiMte mal! fuermt nobis non esse créai» ?<br />
Matas enim débet 9 quMpomqne est t velle wmmm<br />
M vite 9 douée retïaetrft bbnda voloptas :<br />
Qui nonquam vero vite gustavît amorem t<br />
DE LA NATURE DES CHOSES, LIV. V. •S<br />
t Su<br />
Mac fuit in numéro; quîd obest mm esseereatom?<br />
Eionplum porro gignundis rébus f et ipsa<br />
lotities horainum Bis onde est însita primum,<br />
QiM vellent feoere 9 ut Mirent animoqae viderait?<br />
Qoowe modo est raquant vis cognîta principioriiin 9 185<br />
Qaidqie iuter mm permutât® mêîm possent,<br />
Si non ipsa dédit spécimen ffatara ereandi?<br />
Manque ita TOultimodis multis primordia reram<br />
El înliiito jam tempore preite ptagis,<br />
Ponderlbusqoe suis consueruot coneita ferrl y<br />
190<br />
Ouintmodiaque cuire » atque omnia prtentare,<br />
Quaeqncunque inter se possint congressa creare;<br />
CI non sît mirum si in taleis disposeras<br />
Décideront quoque , et in taleis venere meattis 9<br />
Qualibos hoc rerum gerilnr nunc sutiima novando. 1§5<br />
Qwd si jam rerum Ignorera primordia qu« sint t<br />
Hoc lumen ex ipsis eœli raHoiIlms ausiro<br />
GoDfirmarey aliisqne ex rébus reddere multis;<br />
ffequaquam oobis dît luîtes esse pralam<br />
lataram rerum ; tanta stat praedita eulp ! 200<br />
Prindpio, quantum codi tegit fanpetus ingensf<br />
des deux enveloppe est avidement rongé par les<br />
<strong>mont</strong>agnes et les forêts des bêtes sauvages, ou<br />
envahi par des rocs et des marais immenses, et<br />
la mer enfin, large ceinture qui entrecoupe les<br />
terres. Les ardeurs brûlantes ou l'éternelle chute<br />
des frimas dévorent presque deux lones qu f elles<br />
ôtent aux mortels. Ce qui reste de terrain, la<br />
Nature, par sa propre énergie, le couvrirait de<br />
ronces, sans la vigoureuse résistance de l'homme,<br />
que les besoins de sa vie accoutument à gémir<br />
sur un infatigable râteau, et à presser, à fendre la<br />
terre de sa charrue. Si on ne retourne point avec<br />
le soc les glèbes fécondes, et qu'un "bouleversement<br />
<strong>du</strong> sol n'excite pas la végétation, elle ne<br />
peut jaillir toute seule dans les airs limpides.<br />
Encore souvent le fruit de nos pénibles travaux,<br />
alors que toute la plaine se couvre de feuilles et<br />
de leurs, est-ii brûlé aux feux trop ardents que<br />
le soleil verse des h<strong>auteurs</strong> <strong>du</strong> ciel, ou étouffé<br />
sous des pluies, des gelées inatten<strong>du</strong>es, ou ravagé<br />
par le souffla furieux et la tourmente des<br />
vents.<br />
Et la race terrible des bêtes sauvages f iéau de<br />
l'espèce humaine, d f où vient que la Nature m<br />
plaît à la nourrir et à l'accroître sur la terre et<br />
dans l'onde? Pourquoi les saisons nous apportent-elles<br />
des maladies? Pourquoi la mort erre-telle<br />
sur nos têtes, avant l'âge mûr pour la tombe ?<br />
Semblable au marin qu'ont rejeté les ondes<br />
cruelles, l'enfant demeure couché sur la terre,•<br />
nu, sans parole, dénué de tous les secours qui<br />
aident à vivre, sitôt que la Nature le vomit avec<br />
Inde avidam partem <strong>mont</strong>es ay 1?«que ferarara<br />
Possédera ; tenant rapes vasteque pludes<br />
Et mare, quod iate terraram distinet oras,<br />
Inde <strong>du</strong>as porre prop parteis fer?i<strong>du</strong>s ardor<br />
Assi<strong>du</strong>usque geli casus mortallbos aufert.<br />
Quod suprest arvIf tamen id aattirt sua vi<br />
Sentibusob<strong>du</strong>cat, ni vis humana résistât,<br />
Vitai causa p valido consulta bidenti<br />
Ingénier© f et terrain pressis prosdndere artlrls :<br />
Si non 9 feeundas vortaites vomere giebas 9<br />
Terraique solum subigentes, eimus ad ortus;<br />
Sprile sua nequeant liquidas eisistere in auras.<br />
Et tamen 9 interdira magno quœsita laboref<br />
Quora jam per terras frondent atque omnia florent f<br />
205<br />
110<br />
11 i<br />
Aiil niïïîlîs terre t fervoribus aetberius soi ,<br />
ânl subite perimunt imbres gelidœque prainœ,<br />
Flabraque ventorum violento turbine veiant.<br />
Praeterea y genus horriferum Pâtura feraram »<br />
Humanœ genti infestum 9 terraque marique 220<br />
Quur aUt atque auget? qour anni tempora morbos<br />
Apportant? quare Mors tmmatura vagatur ?<br />
Tum porro puer, ut saevis projeetus ab undis<br />
Navita, nu<strong>du</strong>s liumi jacel, Mans, indigus omni<br />
Vitali auxilio, quom primum in luminis oras 22ê<br />
Mixibus ex alto matois Natora profudit :<br />
Yagltuque locum lugubri complet, ut «puni est9