auteurs latins - Notes du mont Royal

aient stériles rencontrent à peine des natures
analogies, que des enfants croissent, doux appui
autour de leur vieillesse.
Tant il importe que les deux germes opèrent
un mélange créateur, qne les sues luides se marient
auxsucs épais 9 et les épais aux luides ! Ici 9
le choix des aliments qui nous soutiennent est
fort grave; car les uns épaississent dans les
membres la sève qui est amaigrie 9 délayée
par les autres. 11 faut même regarder comment
tu organises la douce volupté. On croît généralement
que les animaux 9 les quadrupèdes nous
offrent le modèle des attitudes les plus fécondes :
car une fois les poitrines à plat et le rein exhaussé
, les canaux pompent aisément la sève.
Yénusne demande point aux femmes un mouvement
élastique. Mon ; elles empêchent et contrarient
la conception, si leurs joyeux bondisse*
ments répondent aux coup des hommes, si, de
toute la force de leur poitrine assouplie par l'amour,
elles aspirent le lot qui doit les rendre
fécondes. Elles ôtent le soc égaré du sillon,
elles écartent du but le jet créateur. Aussi nos
courtisanes exploitent-elles ces agitations, tant
pour éviter le doux fardeau et ne pas tomber
enceintes, que pour assaisonner leur venus infâme.
Mais nos épouses ont-elles besoin de ces
raffinements î
11 arrive parfois que, sans intervention divine
ni lèche de Vénus, une femme sans beauté inspire
de lonp amours. Sa conduite, des mœurs
faciles, et un soin eiquis de sa personne, nous
Maton, ut postent gnatis mtmire senectam.
Usqoe adeo magni refert, ut semiua pssint
Setttiitibtis commkceri genitaliter apta 9
Crasêaque coiveoiant liquidais; ai liquida crasseis. 1255
âtque in m refert, quo fictu vita colatur :
Namque iliis rébus conereseunt semina membriSp
Atqoe aliis e&temiantiir, tabentque vici sslm.
Et qoibus ipsa modis traclelur blanda ?oluptas 9
Id quoque permagni refert ; nam more ferarum, 1260
Qnadropcdnmque magis ritu pleramque patanlur
Concipere mores, quia sic loca sumere possunt»
Pectoribws posîlls» sublat» semina Itwtbis.
Kec molles ©pu* sou! motus uioribus liilum :
Nain mulier prohibet se eoodpere» atqne répugnât, i 265
Chmibos ipsa liri Venerem si beta retractet,
âtque eiossato ciet omni pectore fluctus :
lidt enim sakam recta reglone flaque
Yomeris, atqne locîs avortit semlols ictum :
Mqoe, soa causa consuerunt scorta mm en 9 1270
le complerentur crebro, gravidieque jacerent;
Et simol ipsa Tirets Venus ut concinnior esset :
Conjugibos qtfod aiî nostreis opus esse f idelur.
lec dit Initus interdum, Yenerisque sagitûs,
Détériore it ut forma muliercula ainetur s 1275
Htm hdt ipsa suis Interdum femina faclis,
MorîgerI^|iie modis, cl mimdo corpore culia,
DE LA NATU1E DES CHOSES, LIV. ?.
S9
habituent facilement à passer nos jours avec elle.
En général, l'habitude est Intermédiaire de
l'amour : car, si faibles que soient des coups éternellement
répétés, ils domptent enfin et ruinent
les êtres. Ne vois-tu pas que les moindres gouttes,
tombées des nues f creusent le roc où leur humidité
séjourne?
LIVRE V.
Quel être put avoir au cœur des inspirations
si hautes que ses accents répondent à la magni-
Icence du sujet, à ses grandes découvertes? ou
des paroles assez fortes pour eialter dignement
le sage qui nous laissa mille biens inestimables,
fruits de ses recherches, conquêtes de son intelligence!
Aucun mortel f je croîs. Car si on veut
un langage qui atteigne la majesté bien connue
de ses œuvres, ce fut un dieu, oui, un dieu,
illustre Memmius f celui qui le premier trouva ce
plan de conduite, maintenant appelé sagesse;
celui dont l'industrieuse pensée tira la vie de tant
d'orages et de si épaisses ténèbres, pour l'établir
dans un port si tranquille, au sein d'une lumière
si éclatante!
Compare ce bienfait à quelques vieilles inventions
divines. Cérès apporta, dit-on, aux mortels
les fruits de la terre; Bacchus it jaillir le
nectar #es vignes : mais leurs dons étaient-ils
nécessaires au maintien de la vie ? La renommée
cite des nations qui vivent sans les posséder
encore ; tandis que, sans un cœur pur, il leur
Ut facile iosuescat secum vîr degere vltam.
Quod superest, coosoetudo conciniat amorem :
Nam » le?iter quam?is 9 quod crebro tunditur ictu 9 128§
Vindtar id longo sptio tamen , alque îabascît
Nonne ? ides, etiam guttas 9 ta saxa cadetiteis.
Humons longo in spatio pertlindere saia?
LIBER QOIMTUS.
Quis polis est dignum pollentt pectore carmen
Coudera pro rerura majestate Wsque reprtis?
Quiste valet ferbls tautum, qui ingère laudes
Pro méritas ejus posait, qui talia nobls,
Pectore parta suo quaesitaque , pramia liquit ? s
Nemo» ut opinor, erit, mortali corpore cretus.
Ham si y ut ipsa petit majestas cognita rerum 9
Dicundum est f Beus ille fuitf Beus9 inclute Metnmi f
Qui princeps vite raMonera infenit eam, quac
Hune appllatur Sapientla ; quique per artem l o
Fluctibus e tantis fitam tantisque tenebris
lu tani tranquillo et tain clara luce loca?it.
Confer enim divîna aliorum antiqua reparla ;
Namque Ceres fertur fruges9 Liberque liqtioris
Yitigeni latteem mortaibus tastiiulsse; t§
Quom tamen lils possei sine rébus fita manere;
Ut fania est, aliquas ttiitn nunc tivere genteis ;