auteurs latins - Notes du mont Royal

entendre les cris ou reconnaître le visage de
ceux qui les rappellent au jour, et les environnent^
la joue baignée de larmes. Avoue-le doncf elles
tombent en ruines f ces âmes que gagne la contagion
du mal. Car la douleur et la maladie sont
deux artisans de mort : que de victimes ont pu
déjà nous en convaincre I
Enfin, quand les fumées actives du vin pé*
nètrent un homme, que son feu se répand et circule
dans les veines, il appesantit les membres,
il embarrasse le pied chancelant et la langue
paresseuse ; f âme est noyée de vapeurs, les yeux
flottent ; les cris, les sanglots, les querelles éclatent
, et avec eux tous les autres effets de la débauche-
Pourquoi ces troubles, à moins que les
attaques violentes du poison ne bouleversent habituellement
nos âmes au fond des membres? Or,
tout désordre, tout embarras jeté dans un être,
annonce qu'il ne faut que les atteintes d 9 un en*
nemi plus rude pour achever sa perte, et ravir
son immortalité.
Souvent même, devant nos yeux, un homme
dompté par la force du mal, et comme frappé de
la foudre, tombe : il écume, gémit,et tressaille
des membres; il extravague; ses nerfs se roidîssent,
il se tord avec un souffle tourmenté, inégal,
et fatigue son corps à le retourner sans cesse.
C'est que la fougue du mal, répandue dans les
organes, soulève les tempêtes de son âme,
comme sur une mer écumante les ondes bouillonnent
an choc impétueux des vents. Ces plain­
Quorum polis est » ad fita.ni cpei revotantes
Ciretimstaot , lacrumis forantes ©ra genasqtie. 470
Qiiare animant qooqoe dissolvi fateare, iieccsse est ;
Qnanioqiiictem pénétrant in eam contagla morbi.
Kam dolor ac morbus, leti fabrieator uterque est ;
Mnltorum exitio perdoctei quod mmm ante.
Denique9 cor hominum quora vini vis pénétra vit 47 5
Aeris , et in venas discesslt iliditus ardor ;
Conseqnitar ira?lias membrorum 9 prapediuntur
CranvadHanti, tardescit lingua, madet mens,
Rantocnld| clamer, singultas, jurgia gliscunt;
Et jam cetera ie génère hoc y quœqnomqtie seqtiuntnr : km
Qnar ea suit» msi quod yehemens tîolenlia viri
Cottturbare animai» consuetitcorpore in ipso?
AI qœeqoomque qneont conturbari inque pedlrl f
Sfgniicant9 ptullo si clurinr insinnarit
Causa f fore ut pereant, îBYO privata futuro. 48i
QiiiaeUaiîî subito, fi morbl sœpe conclus 9
Ante oculos aliqnis nostros » ut futminis ictu »
Concidit 9 et sporoas agit ; ingamit, et tremit art» j
Desipit, extentatner?o§9 torquetur, anhekt
loconstanter, et in jactando membra fetigat. 400
Nimirani, quia vis morbi9 distracta per artot,
Turbat ageas animam » spumanti ni in aeqnorp salso
Ventorum yalidis fervescnil vkibus un!».
Exprimitar §mm garnit» f quia memtifa dolore
DE Là NATU1E DES CHOSES, UV. 111. 68
tes ? la douleur les arrache, quand elle blesse les
membres, quand elle chasse tous les éléments
du son, qui se précipitent en foule par les voiesaccoutumées
et les remparts de la bouche. Ee délire
vient de ce que Fespritet l'âme sont bouleversés
parce fléau, dont le venin isole, partage,
disperse leur action, comme tu le sais déjà. Puisf
sitôt que le mal remonte vers sa source, que le
flot rongeur des matières empoisonnées rentre
dans le lit qui le cache, le malade, chancelant
encore, se soulève : peu i peu il recouvre les sens
et reprend possession de son âme.
Cet organe que des maux si terribles agitent
au fond du corps, et qui souffre là de si cruels
déchirements, espères-tu que, dépouillé dttcorp,
il puisse subsister au grand air et parmi les
orages?
Et puis, nous voyons les âmes guérir comme
les corps malades ; nous voyons que les remèdes
puvent en venir à bout : 'ce qui est un nouvel
indice de leur existence périssable. Car il faut
accroître, déplacer, ou appauvrir tant soit peu
ta masse des atomes, si tu entreprends, situ
essayes de modifier un «prit, ou que tu cherches
à dompter une substance quelconque. Mais ce
qui est immortel ne souffre ni transposition t ni
accroissement, ni prte, puisque tout être qui
sort de ses limites, et dépouille sa nature première
, la frapp de mort.
Ainsi ton âme, je le répète, donne des signai
de mortalité , soit que des maux la troublent ou
Afficiuotur, et oronïno qnod semîna ¥ocis 415
Eliciuntur, et ore foras glomerata feranlar,
Qua quasi consuernnt, et sunt nrnnîta fiai.
Deslpientia iit9 quia iris animi alque animai
Conturbatur, il, ut docui, difisa saorsum
Disjectatur, eodem ollo distracta veneno. lit
Inde, obi jam morbi redexit causa, reditque
In latebras acer corrupti corporis liumor;
Ttim, quasi vacillans, primum consurgit, et omneia
Paullatim redit in seosus » animamqne receptat.
Hapc igilur tantis ubi morbis corpore in ipso S0