auteurs latins - Notes du mont Royal
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tes os et la moelle 9 soit que le plaisir ou que la<br />
fièvre il mal les agite. Toutefois, il est Impossible<br />
que le mal y pénètre, que les souffrances<br />
algues percent les os » sans bouleverser tout au<br />
point que la vie n'ait plus de refuge f et que les<br />
débris de fâme s'échappent par toutes les issues.<br />
Mais habituellement ces douloureuses agitations<br />
expirent à la surface : voilà ce qui permet aux<br />
hommes de conserver la vie.<br />
Maintenant que je veux expliquer le mélange<br />
des quatre natures , et cet arrangement harmonieux<br />
qui les anime 9 mes efforts échouent contre<br />
la pauvreté de notre langue. Néanmoins je vaisf<br />
autant que je le puis f effleurer ces matières.<br />
Leurs atomes se mêlent , se croisent sous des<br />
impulsions réciproques, de façon que nul ne puisse<br />
se détacher des autres, et isoler sa puissance. Ce<br />
sont mille forces que meut un corps unique. De<br />
même que, chez un être quelconquef tu distingues<br />
le parfum $ la couleur, le goût , quoique ces<br />
trois éléments forment in seul assemblage ; de<br />
même la chaleur, l'air et le souffle, mystérieux<br />
agent, se combinent et font une même substance,<br />
joints à cette force mobile qui leur communique<br />
le germe <strong>du</strong> mouvement)et à qui nos entrailles<br />
doivent les premiers tressaillements delà vie. Car<br />
elle se cache tout au fond des êtres 9 loin des<br />
yeux, et le corp ne possède rien qui soit mieux<br />
enfoui : en un mot, c'est fâme des âmes. La double<br />
puissance des âmes et des esprits, mêlée<br />
dans tons les organes, est invisible, parce que<br />
Rec temere hue dolor osque potest penetrare, lecpa acre<br />
Permaiiare maiuoi, quin omoia perlurbentur ;<br />
Usqne adeo vitae défit locus9 atque animai 255<br />
Kfîapoiil partes per caillas corporis omneis I<br />
Sed pleransque fit II summo quasi eorpore finis<br />
MoÉbiis : banc ob rem vitam letineie valemus.<br />
Houe, m quo pacto inter sese mixte, quibusque<br />
Comte modis figeant, ratioieni reddere afeDtem 280<br />
âbstrahit bnrihiin patri sermonis egestas :<br />
Sed tamen 9 at potero stmmialiin attingere 9 tangiiii.<br />
Inter entai corsant primordia prinelpiorum<br />
Itofibos inter sa , nitiil ut secernier onum<br />
Pouit 9 iiec spati® fieri divisa potestas ; 265<br />
Scd quasi moite ikuiuits corporis exsfant.<br />
Qood genus, in qoo vis aaimantoni vkere ?olgof<br />
Est odor et quidam odor et saper; et temen ex liis<br />
OttnÉtiQs est ooum perfectum coupons aogmen.<br />
Sic calor atque acr el f eati caeca potestas 270<br />
Mixte créant onam naturam , et mobilis oUa<br />
Tmf inilum motus ab se qase ditIdit oMeisi<br />
Sensifer onde oritor prfnmni per fiscera motus.<br />
Mani penilus prorsum latet b«c uatura, fubesique;<br />
Rec tnagiii tiac infra qiiidquam est in eorpre nostro ; 275<br />
âfffae anima est aoiote proporro totios ipsa ;<br />
Quod genus9 in nostris membris et corporo toto<br />
Mixte latent aoimi fis est animsque potestas ;<br />
Corporibot quia de parfis paucisqne creata est<br />
Sic tibi nominit toc eipers fis f Éwte minutie 280<br />
1PC1ÊCE*<br />
DE Là NATURE DES CHOSES, UV. 111.<br />
ses éléments sont Éns et rares : de même la petitesse<br />
des atomes nous dérobe cette forée sans<br />
nom, âme des âmes, qui règne sur le corps entier.<br />
Il fait que le souffle, la chaleur, et l'air, se confondent<br />
ainsi pour agir dans les membres, et<br />
qtfe chacun soit inférieur aux autres, ou les domine<br />
: sinon t ils ne peuvent former un seul tout.;<br />
leur action isolée ne fait que détruire le senti*<br />
ment| et la vie se rompt avec leur assemblage.<br />
Aussi est-ce la chaleur qui envahit les imesf<br />
quand elles bouillonnent de colère, et que la<br />
flamme jaillit des yeux étincelants. Aussi est-ce<br />
le souffle glacé qui accompagne la peur, et lui<br />
sert à jeter le frisson dans les membres ouïes<br />
nerfs qui tressaillent. Aussi in air tempéré forme-<br />
HI ces natures qui joignent le calme <strong>du</strong> coeur à<br />
la sérénité <strong>du</strong> visage. Au contraire, le feu abonde<br />
chez les êtres au cœur vif, et que tout irrite, que<br />
tout enflamme ; surtout chez les lions à la fougue<br />
terrible : leurs poitrines frémissantes éclatent<br />
à force de rugir, et ne peuvent emprisonner les<br />
lots de leur colère. Les froides âmes des cerfs<br />
contiennent plus de vent : un souffle froid et rapide<br />
traverse leurs entrai lies, et imprime le tremblement<br />
aux membres. Un air plus doux anime<br />
la substance des bœufs; ils ne connaissent ni<br />
lesfeux ardents de la colère, ni ses fumées qui<br />
sont comme la nuit des âmes, ni les traits de la<br />
pur qui glacent et engourdissent : ils tiennent<br />
le milieu entre les cerfs et les lions farouches.<br />
Il en est ainsi des hommes. La culture polit<br />
Corporibus, Met | atqne animac quasi totliis Ipsa<br />
Proporro est anima f et dominator corpore toto.<br />
Consimili ratione necesse est, mmtm et ter<br />
Et calor inter se figeant coromlxta per artus ;<br />
Alqiie alîeîs aliud subsil taagig f eoiineatque ; 2S5<br />
Ul quiddam fieri fideatur ab omnibus unum :<br />
Ile calor ac ventiis seorsum , seorsumque potest. s<br />
âeris iiîferliïiaïîi sensum f dïdoctaque solvant.<br />
Est etiam calor itle animo f qutm sumit in ira f<br />
Quom fer?escit ; et il oculis micat acribus ardor. 290<br />
Est el frigida multe 9 cornes formidinis , aura ;<br />
Qua ciet horrorem membris f et coicitat artus.<br />
Est etiam qooque pacati status aeris illet<br />
Pectore tranqttîito il qui ?oltuque sereio.<br />
Sad caidi plus est olUs , qiiibus acria corda , 295<br />
Iracondaque meus facile eflertescit in ira :<br />
Quo génère la primis iris est violenta leonum 9<br />
Pectora quei fremitu rumpunt plerumqie genieutes ;<br />
Mec câpre irarum luctus iu pectore possunL<br />
ât ?entosa magis cer?orum frigida meus est 9<br />
49<br />
300<br />
Et gelidas cillai per fiscera concilat auras ;<br />
Quœ tremulum faciuut membris exsistere motum.<br />
ât uatura boum placido magis aère ?i?it;<br />
Mec minus irai fax nuoqiiam subdita percit<br />
Fumida 9 sufTundens caecac calîgiuis umbram : SOI<br />
Mec gelidis torpel telis perfixa pa?orïs :<br />
luter utrasque sita est 9 cer?os saeirosque ieones.<br />
Sic liominum geiiui^t ; quam?is doctrûia politos<br />
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