auteurs latins - Notes du mont Royal
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44 LUC1ÈCH<br />
tes rocs, leur aient donné la vie : mais ils la<br />
doivent à cette terre qui les nourrit encore de<br />
sa substance.<br />
D'ailleurs, elle créa pour les premiers hommes,<br />
elle créa spontanément et leur offrit ellemême<br />
les riantes moissons» les vignobles et les<br />
gras pâturages, doux enfants <strong>du</strong> sol, qui de nos<br />
jours poussent et grandissent à peine sous des<br />
mains actives. On use des bœufs, on consume<br />
des hommes, et à peine suffisent-ils à la terre<br />
paresseuse : tant les fruits dépérissent et ont<br />
besoin de travail pour croître 1 Déjà le vieux laboureur,<br />
secouant la tête, gémit de ses efforts<br />
per<strong>du</strong>s, de ses sueurs inutiles ; et quand il compre<br />
son temps aux temps passés, il vante le<br />
bonheur de son père. Triste comme lui, épuisé<br />
comme sa vigne, le vigneron accuse de même<br />
les temps qui changent; il tourmente le ciel, il<br />
crie sans cesse que les générations antiques, occupées<br />
seulement des dieux, tiraient une subsistance<br />
facile de leur humble domaine, quoique chacun<br />
eût moins de terre que mous : mais 11 ne sait pas<br />
que la vieillesse dévore lentement les êtres, et<br />
que le monde court à si perte, déjà fatigué par<br />
les âges.<br />
LIVRE III.<br />
Toi qui, le premier, as su faire jaillir de<br />
ténèbres si épaisses une lumière si vive f nous<br />
éclairant sur les intérêts de la vie, je te suis, honneur<br />
<strong>du</strong> peuple grec, et déjà sous mon pied je<br />
couvre, je presse la trace de tes pas : non que je<br />
Prœterea, nitidas fruges» vinetaque teta,<br />
Sponte sua primnm mortallbus ipsa creavit ;<br />
Ipsi dédit <strong>du</strong>lcels fétus et ptbiila taeta , 1100<br />
Quie ntinc vit nostro grwidescunt aucta labore;<br />
Conterimoaqne boves, et f irets agricolarani<br />
Couficimus, sereis vin arveis suppedilatei :<br />
Usque adeo pereont fétus, augentque labore I<br />
Jamque » caput quassans 9 grandis suspirat arator 1165<br />
€ referais in cassum magnum cecidisse laborem ;<br />
Et, quom tempora temporibiis praesenlia eoofert<br />
Praeteriteis, laudai fortunas sœpe parentis.<br />
Tristis ilem vetulae fitis sator» alque [fatiaccns,]<br />
Temporis ineusat momen, ccelumqua fatigat ; i 170<br />
Etcrepat» antiquim gênas ot pietate replelum<br />
Perfacile angustîs Merarit ioibus œvoii t<br />
Quom roinor mmt agri multo mo<strong>du</strong>s ante viritim :<br />
Nec teuet, omnia paillatîm tabescere, et ire<br />
Ad captiiuin , spalio œtatis defessa ?etualo. 1 f 75<br />
LIBER III.<br />
E tenebris tantis tam clarum extollere lumen<br />
Qui primus potuisti, inltistraos commoda vite,<br />
Te sequor, 0 Graiae gentls décos î inque tuisnunc<br />
Ficta pe<strong>du</strong>m pono pressis ve&tigla signls;<br />
Non ita eertandi cupi<strong>du</strong>s f quam propter ainorem, 5<br />
veuille tenter la lutte ; mais, épris de ta sagesse,<br />
je brûle de t'imiter. Vit-on jamais hirondelle te<br />
disputer aux cygnes? Le chevreau»%tremblant<br />
des membres, peut-il rien faire qui vaille le généreux<br />
effort <strong>du</strong> coursier robuste? Toi seul Inventas<br />
ces choses, et tu es un père qui nous lais*<br />
sestesleçonsenhéritagerdans tes œuvres, illustre<br />
sage f comme dans les bois leuris que dépouillent<br />
les abeilles rongeuses, nous aspirons tout le suc<br />
de tes paroles, où l'or, où for pur éclate f et qui<br />
sont à jamais dignes de la vie éternelle I<br />
Car aussitôt que le cri de ta raison divulgue<br />
cette nature des choses échappée de ton intelligence<br />
divine, les terreurs des âmes se dissipent, les<br />
barrières <strong>du</strong> monde s'écartent^ et je vois tout<br />
s'accomplir au milieu <strong>du</strong> vide. Alors nfapprafssent<br />
dans leur sainteté les immortels, et leurs<br />
paisibles demeures : elles ne sontexpséesf ni à<br />
la secousse des vents, ni aux averses des nues,<br />
ni aux souillures de la neige condensée par : un<br />
froid aigu, et qui tombe toute blanche ; car un<br />
ciel sans nuages les enveloppe, les inonde toujours<br />
de sa riante lumière. La nature des dieux suffit à<br />
leurs besoins, et en aucun temp aucun souci ne<br />
ronge la paix de leur âme. Mais je ne découvre<br />
pas, en face <strong>du</strong> ciel, les voûtes infernales; et<br />
pourtant la terre ne dérobe point à mes vastes<br />
regards tout ce qui se passe, sous nos pieds, au<br />
fond <strong>du</strong> vide. In examinant ces choses, une céleste<br />
volupté, un saint effroi me pénètrent, de<br />
voir que, sous ta main puissante, la Nature s'illumine<br />
et s f ouvre tout entière, dépouillée de ses<br />
voiles.<br />
Quod te imitari aveu. Qiiid ettim contendat hirundo<br />
Cycois? aut quid nam tremulis facere artubus hsdd<br />
Consimîlein ettrsu possint, et fortts equi vis?<br />
Tu, Pater, es reram inventer; tu patria lobïl<br />
Sobpeditas praecepta : tiiisque ex, incltite, cliartis, 10<br />
Fioriferis ut apes in salttbus omnia limant,<br />
ûronia nos itidem depascimur aiirea dicta;<br />
Aorea, perpétua sempr digmssima ? ita.<br />
Nam, simul acratio tua oœpitvociferari<br />
Naturem reram, divina mente îoortam, fs<br />
Diffugiunt animi terrores ; mœnla mundi<br />
Disce<strong>du</strong>nt, totum video per ïnane geri res :<br />
Adparet Divôm numen, sedesque quiets;<br />
Quas neque eoiciiiîiiol vente! f nec nubila nîmbis<br />
Adspergunt; neque nix, acri concreta pminaf<br />
Cana cadens, violât : semperque in nubibus aether<br />
Integer, et large diffuso lumine ridet.<br />
Omnia subpeditat porro nature 9 neque ulla<br />
les animi pacem delibat tempore in alto»<br />
At contra nusquam adparent Aclierusia templa; îS<br />
Nec telles obstat, quin omnia despïciantor,<br />
Sub pedibus quœquomqoe infra per inane geruntur.<br />
Bis ibi me rébus qunedam ditina f oluptas<br />
Percipit alque borror ; quod sic nature, tua ?i<br />
Tain manifesta patens, ci omni parte retecta est. M<br />
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