MEMOIRE MAFOUO RAISSA - L'ENS

L’interculturalité est une tentative de renoncement à l’ethnocentrisme en tant que principe
d’ouverture. Ce type de comportement est décrit par le Trésor de la langue française comme un
comportement social et [une] attitude inconsciemment motivée qui conduisent à privilégier et à
surestimer le groupe racial, géographique ou national auquel il appartient, aboutissant parfois à
des préjugés en ce qui concerne les autres peuples. 52 Il s’agit donc de l’élargissement d’un projet
humaniste à l’échelle mondiale. L’article 5 de la Loi d’orientation de l’éducation 53 exprime la
nécessité de prôner une éducation interculturelle par un enrichissement né du contact des personnes
de différentes cultures.
Comme nous l’avons constaté et mentionné, l’étude du conte est appropriée pour atteindre cet
objectif dans la mesure où, non seulement il présente des aspects spécifiques de la société dans
laquelle il a vu le jour, mais également, il fait ressortir le résultat des interférences culturelles. Nous
avons donc observé qu’il y a des aspects des contes qui permettent aux apprenants, non pas de
s’apitoyer sur les différences, mais plutôt sur les éléments qui les assimilent aux autres et réduisent
de ce fait les barrières sociales. Les enjeux n’en sont qu’à dominance positive car, vu sous cet angle,
les deux dimensions «citoyens enracinés dans leur culture» et «ouverts au monde» sont respectées et
prises en considération. La nécessité d’évaluer les différentes représentations que se font les
apprenants et les enseignants de l’étude des contes dans la sous discipline de lecture suivie est
primordiale, dans le but de trouver un moyen adéquat d’arrimer le résultat de cet enseignement à la
compétence attendue.
Le premier chapitre de notre travail intitulé « Dynamisme des contes et aperception du concept
d’interculturalité» a donc consisté en un aperçu général de ces récits d’une part et du phénomène
d’interculturalité qui s’y apparente d’autre part. Le contexte et les différentes étapes de production
des contes ont été mis en évidence, puis, nous avons dégagé les structures narratives qui leur sont
inhérentes, suivies des différents attributs des personnages, des thèmes et les fonctions suivant les
convergences idéologiques. À travers cette étude, nous avons démontré qu’au-delà de la valeur
ludique qui lui est apparent, le conte est un récit structuré qui peut être étudié et qui véhicule en
profondeur des valeurs socioculturelles d’une société particulière. La contigüité ou la coexistence de
plusieurs cultures entraine le phénomène sus-mentionné. Nous avons ainsi montré comment les
aspects d’une culture particulière peuvent se retrouver dans une autre, et comment on peut aisément
retrouver des réalités communes à plusieurs cultures. Ces situations permettent donc d’associer aux
52 Fr.wikipedia.org/wiki/interculturel, (22-11-2011 à 13h02).
53 Loi d’orientation de l’éducation, op.cit.
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