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crochetée à vif du côté de sa nuque et se retournait avec<br />
fureur contre ce méchant souvenir dont il n’arrivait pas à<br />
se débarrasser.<br />
Suzanne n’a d’autre religion que celle des situations<br />
nettes ; elle n’est pas croyante ; ses parents, éloignés de<br />
l’église par leur isolement dans l’intérieur des terres,<br />
détournés du culte par de traditionnelles superstitions<br />
bocagères, ne lui ont pas appris à se référer aux instances<br />
suprêmes dont les autres êtres appellent l’arbitrage<br />
incertain sur leurs conflits. Naturellement douce,<br />
longtemps hésitante, elle instruit les causes et les juge<br />
elle-même selon le code qu’elle s’est donné à force de<br />
vivre, où le bien et le mal sont des critères domestiques<br />
comme le chaud et le froid. Cette innocence ne laisse rien<br />
dans l’ombre. Quentin dressait l’inventaire de sa cave,<br />
quand elle s’était approchée, non pas cet inventaire à la<br />
chandelle qu’il accomplissait autrefois parmi les lingots<br />
noirs ou mordorés dont l’empire lui donnait le sentiment<br />
de détenir un peu du sérum de la terre, mais une<br />
nomenclature d’octobre, après vendanges, qui tenait dans<br />
un cahier d’écolier ; ainsi de ces généraux à la retraite qui<br />
font encore manœuvrer des corps d’armées en changeant<br />
les fiches d’un classeur : les Beychevelle étaient décimés ;<br />
les Pomerol exigeaient du renfort ; il faudrait rappeler les<br />
Haut-Brion 1945, mobiliser les Chambertin classe 57, si<br />
jeunes encore… Suzanne penchait vers lui son visage que<br />
les époques tumultueuses n’ont pas outragé et elle avait<br />
dit :<br />
— Albert, es-tu sûr de ne pas me cacher quelque<br />
chose ?