DOCTORAT EN MEDECINE PATRIS Eric Charles - Département de ...

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millénaire qui s’ouvre avec la chute de Constantinople et s’éteint au moment de
la Renaissance, la foi chrétienne donne souvent à la maladie une signification
morale. Les théories « peccamineuses » de la maladie se prolongent par des
traitements d’inspiration essentiellement religieuse. C’est le temps des miracles,
manifestations spectaculaires des pouvoirs divins. A partir de miracles célèbres
s’élaborent des légendes et certains lieux où se sont produits ces évènements
merveilleux deviennent des lieux de pèlerinage souvent spécialisés dans telle ou
telle pathologie. Le prix à payer pour guérir (si Dieu le veut !) est le sacrifice
d’un long et périlleux voyage sur des chemins semés d’embûches. S’y ajoutent
des prières, des offrandes. La providence peut mettre sur le chemin du malade
un thaumaturge autrement dit un personnage hors du commun, un évêque ou un
roi, doué de pouvoirs surnaturels. Parallèlement à cette interprétation religieuse
des malheurs de l’homme, perdure un savoir scolastique autrement dit un savoir
théorique hérité des maîtres de l’Antiquité Gréco-romaine.
c. Le mouvement romantique, naissance de la psychologie des
profondeurs
L’œuvre de Heinroth (1773-1843) marque un virage significatif dans l’histoire
de la psychosomatique et plus globalement dans l’histoire de la psychologie. Cet
aliéniste viennois appartient au mouvement romantique de la médecine et de la