L'athéisme dans Ainsi parlait Zarathoustra de Nietzsche - Gymnase ...

L’athéisme dans « Ainsi parlait Zarathoustra » de Nietzsche 20
s’affirmer, de créer de nouvelles valeurs. Il est une alternative entre le tout (Surhomme) ou
rien (Dernier Homme).
Ces hommes supérieurs sont les amis de Zarathoustra, ils ne sont pas méprisables. Mais tout
comme les hommes humains trop humains, ils se mortifient à force d’ascèse et méprisent leur
corps encore trop souvent. Ils font en outre très attention à leur santé mais cela ne les empêche
pas d’oser agir.
Ils ne croient plus en Dieu et donc plus en un arrière monde mais ils continuent à déprécier ce
monde. C’est comme si pour eux, Dieu était mort mais pas le Diable. Le règne du Bien
n’existe plus par contre la mal existe toujours sur terre et il est même très présent. Ce qui fait
que ces hommes supérieurs sont très pessimistes. Les valeurs divines ont été transposées en
valeurs humaines. Ils sont donc encore plein de valeurs morales et culpabilisent s’ils ne les
respectent pas. Il n’y a aucune transmutation des valeurs, ils se rendent compte que c’est eux
qui peuvent les choisir mais ils n’osent pas changer les anciennes valeurs parce qu’ils ont de
la peine à croire que Dieu est ``réellement ´´ mort. Ils ont toujours mauvaise conscience et
peur d’une éventuelle punition s’ils ne respectent pas la morale. Ils croient toujours à la
différenciation âme/corps. Ils continuent comme si de rien n’était mais ils sont susceptibles de
changer et de transformer leur volonté de puissance à force d’agir. C’est pour cette raison
qu’ils intéressent Zarathoustra. Mais leur respect des anciennes valeurs irrite Zarathoustra il
veut qu’ils les abandonnent, qu’ils les détruisent.
Les hommes supérieurs se rencontrent à plusieurs reprises dans le livre. Par exemple dans le
prologue le funambule est un homme supérieur. Il agit et ne se laisse pas agir (réaction) ce qui
est courageux mais sa chute nous prouve qu’il n’est pas encore capable d’arriver au but parce
qu’il ne croit pas en ce qu’il fait. Zarathoustra lui dit qu’il ne va pas aller en enfer car le
Diable n’existe pas et que son âme va mourir plus vite que son corps. Zarathoustra le félicite
car : « il a fait du danger son métier, il n’y a rien là de méprisable. » 1
A la suite de cet épisode, Zarathoustra part dans la forêt avec le cadavre du funambule. Un
soir alors qu’il a faim, il frappe à la porte d’un vieillard pour lui demander à manger. Celui-ci
lui offre du pain et du vin ainsi qu’à son compagnon mort, bien que Zarathoustra lui dise que
cela ne sert à rien. Mais le vieillard ne veut rien savoir et il dit : « peu m’importe, quand on
1 Ibid p.55