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Chronologie du Cambodge - Free

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ÇRIVIJAYA<br />

LAVO SUKHODAYA YONAKARA-STRA KHMERRASTRA NAN-TCHAO<br />

Indochine politique aux environs de 930 après JC<br />

Indochine politique<br />

aux environs 960 après JC<br />

Limite d’Etats /Royaumes<br />

ou Pays tributaires<br />

MER DE KOUEN-LOUEN<br />

DAI CÔ-VIET<br />

EMPIRE DU<br />

KAMBUJADEÇ A<br />

CHAMPA<br />

Indrapura<br />

Sinhapura<br />

Vijaya<br />

Sin-tcheou<br />

Carte de l’Indochine aux environs 960 après JC. est indépendante de Mémoires de Tcheou Ta Kouan<br />

Mémoires sur les coutumes <strong>du</strong> <strong>Cambodge</strong> de Tcheou Ta Kouan<br />

MEMOIRES SUR LES COUTUMES<br />

DU CAMBODGE DE TCHEOU TA KOUAN<br />

Zhou Daguan (parfois transcrit Tcheou Ta-Kouan ou Chou Ta-kuan), né<br />

en 1266 et mort vers 1346, était un diplomate chinois <strong>du</strong> temps de l'empereur<br />

de Chine Témur Khan (petit-filset successeur de Khoubolaï khan ). Il<br />

est principalement connu <strong>du</strong> fait de son récit nommé Mémoires sur les<br />

coutumes <strong>du</strong> <strong>Cambodge</strong> concernant les temples d'Angkor.<br />

Arrivé à Angkor en août 1296, il resta à la cour <strong>du</strong> roi Indravarman III<br />

(1295-1307) jusqu'en juillet 1297. Son récit est particulièrement intéressant<br />

car il rapporte de façon détaillée la vie et les coutumes des habitants<br />

<strong>du</strong> <strong>Cambodge</strong>. Ses descriptions restent à ce jour la plus ancienne<br />

source de renseignements fiables et manuscrites sur l'empire Khmer (hormis<br />

les stèles gravées retrouvées dans les temples). Ses descriptions précises<br />

de plusieurs temples d'Angkor comme le Bayon, le Baphuon,<br />

Angkor Vat, la terrasse des éléphants, font que son témoignage reste<br />

inestimable.<br />

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Mémoires sur les coutumes <strong>du</strong> <strong>Cambodge</strong><br />

Tra<strong>du</strong>ction de Paul Pelliot,<br />

édition de 1951, Librairie d'Amérique et d'Orient.<br />

L'agriculture, les accouchements, Angkor Thom, l' armée, le commerce, les esclaves, les<br />

fêtes, la flore, les fonctionnaires, les habitants, les habitations, l' hygiéne, les jeunes<br />

filles (défloration), la justice, le langage et écriture, les religions, les rites mortuaires, la<br />

santé, les vêtements, les ustensiles.<br />

Le Tchen-la est aussi appelé Tchan-la. Le nom indigène est Kan-po Tche.<br />

La dynastie actuelle, se basant sur les livres religieux tibétains, appelle ce<br />

pays kan-p'ou-tche( (Kamboja), ce qui est phonétiquement proche de<br />

Kan-po-tche.<br />

En s'embarquant à Wen-Tcheou( au Tchö-kiang), et en allant Sud Sud-<br />

Ouest, on passe les ports des préfectures <strong>du</strong> Fou-kien, <strong>du</strong> Kouang-tong<br />

et d'outre-mer, on franchi la mer des Sept-Iles (Ts'i-tcheou, Iles Taya), on<br />

traverse la mer d'Annam, et on arrive au Champa ( à sin-tcheou, Quinon).<br />

Puis, <strong>du</strong> Champa , par bon vent, en quinze jours environ, on arrive<br />

à Tchen-p'ou (région Cap Saint-Jacques ou Baria) : c'est la frontière <strong>du</strong><br />

<strong>Cambodge</strong>.<br />

Puis, de Tchen-p'ou, en se dirigeant Sud-ouest-1/6 Ouest, on franchit la<br />

mer de K'ouen-louen (= de Poulo-Condor) et on entre dans les bouches.<br />

De ces bouches il y en a plusieurs dizaines, mais on ne peut pénétrer<br />

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