Ch. viva 452 S fr - Father Luigi Villa

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Couverture du Numéro spécial de “Chiesa viva” n°420, sur le Temple satanique de Padergnone (Rodengo-Saiano, Brescia), publié à la mi-octobre 2009. Pouvions-nous espérer n’être pas “déclarés de quelque manière hors de l’Église” en tant que “non en communion” avec le Pape? Il n’y avait guère d’espoir à nourrir, ni de temps à perdre. Ce fut un travail frénétique et mené par étapes forcées, mais fin septembre, c’était conclu. Les copies nous furent livrées et puis expédiées vers la mi-octobre. C’était le Numéro Spécial de “Chiesa viva” 420, sous le titre: “Brescia: la nouvelle église paroissiale de Padergnone est un temple maçonnique-satanique”. La “nouvelle église”, la première du troisième millénaire du diocèse de Brescia avait été dédié au “Christ Ressuscité”. Mais “l’idée unitaire” du projet n’est pas la dédicace au “Christ ressuscité”, mais au “Chevalier Rose-Croix” du 18 ème degré de la Franc-maçonnerie RÉAA, qui a pour mission d’effacer le Sacrifice de Jésus-Christ sur la Croix de la face de la terre, ce qui veut dire en d’autres termes, effacer le renouvellement du Sacrifice du Christ dans la Messe catholique de la face de la terre. Chaque partie de la “nouvelle église” est saturée de symbolique maçonnique et de références gnostiques-sataniques: la fontaine extérieure, la structure avec ses trois spirales, le portail de bronze, le plafond de la salle liturgique, la chapelle du baptistère, les bancs, la statue du “Christ ressuscité”, les vitraux, l’autel, le tabernacle, la croix processionnelle, la vierge de l’espérance, la crypte, la croix flamboyante, l’espace vert environnant. Tout une louange au dieu Pan, au dieu cabalistique Lucifer, à l’Homme-Dieu de la Franc-maçonnerie, mais le centre de toute cette œuvre est l’autel et la figure du Chevalier Rose-Croix qui le surplombe. Voilà le secret le plus profond de cette “nouvelle église”, en voilà l’idée centrale. C’est le Chevalier Rose-Croix qui fait justice contre le Dieu qui s’est fait homme et qui a racheté l’humanité, contre Dieu qui a détrôné Lucifer de son pouvoir quasi absolu qu’il avait sur l’homme, contre le Dieu haï par la franc-maçonnerie: c’est le Chevalier Rose-Croix qui sur l’autel ne renouvelle pas le Sacrifice du Christ sur la Croix, mais qui renouvelle le DÉICIDE! Sainteté, savez-vous que l’expression “Christ Ressuscité” d’après la Franc-maçonnerie, n’a pas le sens de Jésus- Christ qui est ressuscité en vertu de sa Nature Divine, mais c’est l’image du “Maître” maçon qui devient tel au 15ème degré de la franc-maçonnerie du R.É.A.A., et, Sainteté, en nous servant de vos propres paroles: ressuscitant de la condition “d’homme dans lequel se manifeste la réalité définitive du fait d’être homme qui par cela même, est en même temps Dieu”. C’est-à-dire que le franc-maçon qui, de son état précédent “ressuscite”, devenant “Maître”, ou “Homme-Dieu”, s’affranchit de toute Autorité divine, parce que lui-même est devenu Dieu! Ce n’est donc pas le Dieu qui s’est fait homme, qui est mort en Croix et qui “ressuscite” parce que Dieu, mais c’est l’homme qui se manifeste Dieu en “Jésus-Christ” qui pour ces gens-là n’est que le symbole du “Maître” maçon! Donc par l’expression “Christ ressuscité”, ils ne veulent pas célébrer la divinité du Christ, mais la maçonnique auto-divinisation de l’homme, c’est à dire le “Culte de l’Homme” comme le pas indispensable pour qui veut passer au “Culte de Lucifer”! Sainteté, en décembre 2011, dans l’article “Noël! Noël!”, l’abbé Villa dénonçait le fait que Vous ne croyez pas en la divinité du Christ; en février 2012, dans l’article “Ma deuxième lettre à Benoît XVI”, il soulignait que Vous favorisez, promouvez et vous entourez de Prélats qui ne croient pas en la divinité du Christ; en février 2012, nous avons publié l’article: “La Mitre satanique de Benoît XVI”, au mois de mars: “Une autre Mitre satanique de Benoît XVI”; au mois d’avril et mai: “Le nouveau Pallium satanique de Benoît XVI” et “Les mesures sataniques du nouveau Pallium de Benoît XVI”; au mois de juillet août: “Satan intronisé au Vatican”. La seule réponse que nous avons reçu de vous, Sainteté, a toujours été votre silence continu, persévérant et inexplicable! Sainteté, seulement lorsque nous avons conçu ce Numéro Spécial: “L’Antéchrist dans l’Église du Christ?”, nous sommes arrivés, avec horreur, à entrevoir une raison plausible de votre inconcevable silence face à toutes les dénonciations déconcertantes de “Chiesa viva” qui outre les horribles offenses à la très Sainte Trinité et à Jésus- Christ, dénoncent le fait que désormais nous nous trouvons dans la phase où le “Culte de Lucifer”, qui depuis longtemps est pratiqué en cachette même par les sommets du Vatican, est diffusé et imposé, pour l’instant sous forme occulte, même dans les ordinaires lieux de culte. 4 Chiesa viva” *** Septembre 2012
Le blason du Pape Benoît XVI Voici la description officielle des armoiries du Pape Benoît XVI, écrite par Mgr. Andrea Cordero Lanza di Montezemolo. Dès l’époque du Moyen-Age, les blasons devinrent d’usage commun pour les guerriers et pour la noblesse, ce qui donna lieu au développement d’un langage bien défini qui règlemente et décrit l’héraldique civile. De manière parallèle, s’est également formée pour le clergé une héraldique ecclésiastique. Celle-ci suit les règles de l’héraldique civile pour la composition et la définition de l’écu, mais elle y place autour des symboles et des insignes à caractère ecclésiastique et religieux, selon les degrés de l’Ordre sacré, de la juridiction et de la dignité. Depuis au moins huit siècles la tradition est que les Papes possèdent eux aussi un blason personnel, en plus des symboles propres au Siège apostolique. A la Renaissance, et au cours des siècles suivants, on avait en particulier l’habitude de décorer avec le blason du Souverain Pontife régnant toutes les oeuvres importantes qu’il avait faites exécuter. Des blasons de Papes apparaissent en effet dans les oeuvres d’architecture, dans des publications, dans des décrets et des documents à caractères variés. Les Papes adoptaient souvent le blason de leur famille, s’il existait, ou bien ils composaient un écu avec des symboles qui indiquaient leur idéal de vie, ou une référence à des faits ou des expériences passées, ou bien encore à des éléments liés au programme de leur pontificat. Ils apportaient parfois quelques variantes au blason qu’ils avaient adopté en tant qu’Evêques. Le Cardinal Joseph Ratzinger, élu Pape sous le nom de Benoît XVI, a lui aussi choisi un blason riche de symbolismes et de significations, pour transmettre à l’histoire sa personnalité et son Pontificat. Un blason, comme on le sait, est composé d’un écu, qui porte plusieurs symboles significatifs, et est entouré d’éléments qui indiquent la dignité, le degré, le titre, la juridiction, etc. L’écu adopté par le Pape Benoît XVI a une composition très simple: il est du type à calice, qui est la forme la plus couramment utilisée dans l’héraldique ecclésiastique (l’autre forme est celle à tête de cheval, comme l’adopta Paul VI). A l’intérieur, variant la composition par rapport à son écu de Cardinal, l’écu du Pape Benoît XVI est devenu, de rouge, chapé d’or. En effet, le champ principal qui est rouge contient deux champs latéraux dans les angles supérieurs, à la la façon d’une “chape”, qui sont d’or. La “chape” est un symbole religieux. Celle-ci in- Chiesa viva” *** Septembre 2012 5
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