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diAlogue La communauté chrétienne à laquelle nous appartenons et qui est sous notre responsabilité est à elle seule d'une grande diversité culturelle et raciale. Notre mission est en quelque sorte d’y renforcer les liens de fraternité et de faire grandir cette foi en Jésus qui nous lie. Ce sont les raisons pour lesquelles nous organisons des activités pastorales telles que l'enseignement de la doctrine chrétienne à la communauté locale, les prières communautaires, la catéchèse, etc. À " l'École de la différence " - Alger - Été 2012 Je suis en Algérie depuis 2009 et je m’y plais bien. Si je pouvais résumer ce bien-être en trois mots, je dirais simplement : hospitalité, fraternité et confiance. L’accueil qui m’a été réservé à mon arrivée et qui n’a de cesse de se renouveler m’a montré l’hospitalité dans sa forme la plus pure, À " l'École de la différence " et très vite des liens d’amitié et de fraternité se sont créés entre les Algériens et moi. J’ai pu comprendre que les notions de race, de religion et de culture n’étaient pas des barrières ou des obstacles à l’unité. J’ai reçu des témoignages forts mais en même temps tellement « intimes » sur le plan social que je réalise chaque jour la confiance, aussi importante soit-elle, dont témoignent les Algériens à mon égard. Cette confiance me montre en fait que je suis accueilli au sein de la société et cela représente pour moi un témoignage poignant de la fraternité dans la différence. Je vis dans mon quotidien ma vocation et mon désir missionnaire : le témoignage de l’universalité de l’amour du Christ. L’hospitalité, la fraternité et la confiance reçues ne sont en fait que l’amour du Christ qui s’offre à moi. Ce don merveilleux qui ne peut que faire grandir ma foi, je le souhaite à tout homme, à toute créature. Mon épanouissement se trouve dans « le dialogue de la rencontre » c'est-àdire ma vie de tous les jours avec les Algériens, ce côtoiement permanent. « Père, priez pour nous », telle est la demande qui m’est très souvent adressée par mes amis algériens et cela me montre qu’il y a une unité religieuse effective ; en d’autres termes, qu’il y a une prise de conscience de l’unicité religieuse car il est clair que sans confiance mutuelle et sans la conscience que Dieu est universel, cette demande ne saurait être faite. Chrétiens et musulmans ont des pratiques religieuses différentes mais des buts convergents. Comme disait un ami musulman, « nous sommes comme des plantes de natures différentes qui avons un besoin vital d’eau pour croître ; nous avons des religions diverses et des expressions religieuses variées pour grandir dans notre relation avec Dieu ». En réalité le but commun aux deux religions est l’approfondissement de notre relation avec Dieu (la croissance spirituelle). Je suis toujours heureux de participer aux rencontres comme celles du Ribat qui permettent aux chrétiens et musulmans de partager leurs expériences. En conclusion, je dirai que mon rêve, je le vis au quotidien. Cependant, le désir d’approfondir ma connaissance de la religion musulmane et celle d’autres religions demeure en moi. Qu’à cela ne tienne, je suis heureux d’être en Algérie ! Jones Kawisha, P.B.
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