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Texte v1.0.0.indd - Eglise Adventiste du Septième Jour, Mouvement ...

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Mercredi 7 octobre<br />

4. LE MESSAGE DU TROISIÈME ANGE<br />

a. Contre quels péchés particuliers le troisième ange avertit-il les habitants de<br />

la terre ? Apocalypse 14 : 9-10.<br />

“ Cette institution [le sabbat], qui désigne Dieu comme le Créateur, est un signe<br />

de son autorité légitime sur les êtres qu’il a faits. Le changement <strong>du</strong> sabbat est le signe<br />

ou la marque de l’autorité de l’<strong>Eglise</strong> romaine. Ceux qui, tout en connaissant les<br />

termes <strong>du</strong> quatrième commandement, choisissent d’observer le faux sabbat au lieu <strong>du</strong><br />

vrai, rendent hommage par là même au seul pouvoir qui a effectué ce changement.…<br />

Lors de ce grand conflit, deux catégories de personnes bien distinctes apparaîtront<br />

en contraste l’une avec l’autre : l’une «adore la bête et son image, et en reçoit<br />

une marque sur son front ou sur sa main» et attire sur elle les redoutables jugements<br />

annoncés par le troisième ange ; l’autre offre un contraste saisissant par rapport au<br />

monde : ils «gardent les commandements de Dieu et la foi de Jésus» (Apocalypse 14 :<br />

9, 12). ”—L’Histoire de la Rédemption, pages 394-395.<br />

b. Pour échapper à la colère de Dieu nous devrions écouter l’avertissement <strong>du</strong><br />

troisième ange. Qu’est ou qui est la bête, l’image de la bête, et qu’est-ce que<br />

la marque de la bête ? Apocalypse 13 : 1-7, 14-16.<br />

“ [Apocalypse 14 : 9-10). «La bête» mentionnée dans ce message et dont le culte<br />

est imposé par la bête à deux cornes est la première bête semblable à un léopard de<br />

l’Apocalypse 13 — la papauté. «L’image de la bête» représente la forme de protestantisme<br />

apostat qui se développera quand les <strong>Eglise</strong>s protestantes rechercheront l’aide<br />

<strong>du</strong> pouvoir civil pour imposer leurs dogmes. ”—Le Conflit Imminent, pages 471-472<br />

(GC 447, TDS 482).<br />

“ Le signe, ou le sceau de Dieu, se trouve dans l’observation <strong>du</strong> sabbat, institué<br />

en souvenir de la création, le septième jour de la semaine.…<br />

La marque de la bête est au contraire l’observation <strong>du</strong> premier jour de la semaine.<br />

Cette marque distingue ceux qui reconnaissent la suprématie papale de ceux qui acceptent<br />

l’autorité de Dieu. ”—Témoignages, volume 3, pages 273-274.<br />

“ Jean fut invité à contempler un peuple distinct de ceux qui adorent la bête ou<br />

son image en gardant le premier jour de la semaine. L’observation de ce jour est la<br />

marque de la bête. ”—Evénements des Derniers <strong>Jour</strong>s, page 225.<br />

Leçons de l’école <strong>du</strong> Sabbat, 4 e trimestre 2009 13

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