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Sénèque et Saint Paul - College of Stoic Philosophers

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SAINT PAUL A ROME. 83<br />

aventure * ; quelques-uns expliquaient pour de l'argent<br />

les lois de Moïse 2 t<br />

Aux yeux des Romains, Juifs, Égyp-<br />

tiens, Chaldéens, astrologues, Grecs au p<strong>et</strong>it manteau,<br />

prêtres d'Isis <strong>et</strong> de Cybèle, bouffons, jongleurs, se con-<br />

fondaient dans une seule <strong>et</strong> môme tourbe, qui toujours<br />

bafouée, souvent bannie, revenait avec opiniâtr<strong>et</strong>é.<br />

Malgré le mépris dont ils étaient l'obj<strong>et</strong>, les Juifs,<br />

comme nous l'avons prouvé, ne laissaient pas que<br />

d'exercer une certaine influence, par leurs mœurs <strong>et</strong><br />

leurs doctrines, sur la population romaine. Juvénal<br />

nous représente une Juive s'introduisant dans la maison<br />

d'une matrone à qui elle traduit <strong>et</strong> commente la Bible 3 .<br />

Si pour beaucoup de Romains <strong>et</strong> surtout de Romaines<br />

c'était affaire de superstition ou de pure curiosité , on<br />

peut croire qu'il y eut des conversions sincères. C<strong>et</strong>te<br />

Pomponia Grœcina, dont la tristesse pleine de dignité<br />

contraste avec le dévergondage des Messalines du<br />

temps, <strong>et</strong> qui eut à se justifier, au péril de sa tête,<br />

devant sa famille <strong>et</strong> son mari, de s'être affiliée aux<br />

superstitions étrangères 4<br />

, peut être considérée comme<br />

une véritable prosélyte, attachée de cœur au culte du<br />

vrai Dieu. Quelques-uns même veulent que ce soit une<br />

i Ibicl, v. 400 :<br />

Spond<strong>et</strong> amalorem tenerum, yel divitis orbi<br />

Testamentum ingens, <strong>et</strong>c.<br />

* Josèphe, 1. XVIII, 5.<br />

3 Sat. vi, 395 :<br />

Arcanam Judœa tremens mendicat in aurem,<br />

Iuterpres legum solymarum, <strong>et</strong> magna sacerdoa<br />

Arboris,ac surnmi fida internuntia cœli.<br />

* Annales, xiu, 32. C'était vers 57.

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