Sénèque et Saint Paul - College of Stoic Philosophers

36 PRÉDICATION DE SAINT PAUL.
de la majesté, avec une physionomie sévère. Sans ajou-
ter foi à l'entière exactitude de toutes ces peintures, on
peut croire qu'elles renferment un fond de vérité.
Nous n'avons pas à décrire dans tous ses détails la
prédication de saint Paul ; il nous suffira d'éclaircir
quelques points qui ont rapport à notre sujet. Ce qui
importe au dessein que nous poursuivons, c'est de re-
chercher, à l'aide des Actes, quel effet la doctrine nou-
velle fit sur les esprits, au moment de sa première apparition
; avec quelles dispositions diverses le monde
accueillit le langage des apôtres, suivant la différence
du pays, des croyances et des conditions.
Les apôtres, comme on sait, s'adressèrent d'abord
aux Juifs, non-seulement en Palestine, mais dans tout
l'univers. Examinez la route suivie par le docteur des
gentils : dans tous les lieux où il va, il commence par se
rendre à la synagogue. Il ne va même que dans les
lieux où il existe une colonie juive *. Ce fait est sans
exception. D'Antioche de Syrie, il fait voile pour Chypre,
de là il revient à Antioche de Pisidie, puis à Iconium,
à Lystre, à Derbi, à Perga ; après le concile de Jérusa-
lem, il passe en Phrygie, en Galatie, s'embarque à
Troas, vient à Philippes en Macédoine ; sorti des prisons
de cette ville, il traverse Amphipolis et Apollonie, s'ar-
rête à ïhessalonique et à Bérée, descend à Athènes et,
à Corinthe ; or, dans toutes ces villes il y avait des Juifs,
et partout il commence par aller droit à eux, La raison
en est simple : par leurs doctrines et par leurs espéran-
1 A Lystre même, à Derbi, à Perga, en Galatie, il y avait des familles
juives. Timothée, fils d'une Juive et d'un païen, était de Lystre.