Sénèque et Saint Paul - College of Stoic Philosophers

DATE DE CETTt CORRESPONDANCE. 4i9
avoir goûté les apocryphes, et qui sans doute recommanda
à saint Jérôme la correspondance de Sénèque et
de saint Paul, a traduit en latin les lettres de Jésus-
Christ et d'Abgare.
On a aussi une lettre supposée de saint Ignace à la
Vierge et la réponse de celle-ci. On n'en connaît pas la
date, et les Pères n'en disent rien. En 1629, le P. In-
chofer, jésuite, fit un livre pour défendre l'authenticité
d'une lettre adressée par la Mère de Dieu aux habitants
de Messine. La prétendue lettre porte la date de l'an 42
de notre ère. Les Florentins prétendaient aussi avoir
reçu une lettre de Marie ; elle n'avait que deux lignes :
« A Florence, ville chérie de Dieu, de Jésus mon fils et
de moi-même. Sois fidèle, fervente et patiente. Tu ga-
gneras ainsi la vie éternelle. »
Vers la fin du vi e
siècle, Licinianus, évêque d'Afri-
que, se plaignait qu'on répandît dans le peuple des lettres
de Jésus-Christ, tombées du ciel ; il reprochait à un
évêque d'en avoir lu aux fidèles en les donnant pour
vraies. Au milieu du vm e
siècle, Adalbert, évêque de
France, fit circuler une lettre de Jésus-Christ, qui ren-
fermait une véhémente apostrophe contre ceux qui n'ob-
servent pas le jour du dimanche ; on l'avait trouvée, di-
sait-il, à Jérusalem.
Ce que nous avons dit suffit pour faire connaître
sommairement le nombre et la qualité de toutes ces
pièces mensongères. L'Église les a de bonne heure ré-
pudiées. Cependant, un assez grand nombre de ces fal-
sifications avaient d'abord ébloui et trompé , non-seule-
ment l'aveugle multitude, mais des yeux clairvoyants.
Les premiers Pères citent quelquefois des Actes coti-
;