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Sénèque et Saint Paul - College of Stoic Philosophers

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412 CORRESPONDANCE APOCRYPHE.<br />

piquait sa curiosité ; puis, faute de les découvrir, l'idée<br />

lui sera venue de suppléer à leur perte, en les ressusci-<br />

tant par une pieuse fraude, le tout pour la plus grande<br />

gloire de Dieu l .<br />

»<br />

11 demeure donc constaté qu'il n'y a jamais eu de cor-<br />

respondance véritable, <strong>et</strong> que tous ceux qui ont cru à<br />

l'amitié des deux personnages sur la foi des l<strong>et</strong>tres qu'on<br />

leur attribuait, ont été dupes d'une composition apo-<br />

cryphe. Mais que gagne-t-on à c<strong>et</strong>te seconde hypothèse?<br />

Deux faux au lieu d'un ; seulement le premier était plus<br />

spécieux que le second, <strong>et</strong> le moine des premiers siècles<br />

s'est montré plus expert que celui du moyen âge. Mais<br />

une différence de mérite dans l'exécution ne change<br />

rien à la valeur morale du document, <strong>et</strong> c'est multiplier<br />

sans motif les falsifications. Il est vrai qu'on répond<br />

ainsi à Juste Lipse <strong>et</strong> à quelques latinistes qui repro-<br />

chent à saint Jérôme de s'être laissé tromper par un<br />

artifice grossier ; mais le goût des deux Pères n'est point<br />

ici en cause, <strong>et</strong> ils ne se sont engagés aucunement au<br />

suj<strong>et</strong> de c<strong>et</strong> écrit. Enfin, si le mensonge, sous sa forme<br />

première, ressemblait si fort à la vérité, comment se<br />

fait-il que ce chef-d'œuvre d'adresse ait entièrement<br />

disparu, <strong>et</strong> que l'intérêt qu'il avait excité dans le monde<br />

chrétien l'ait si mal protégé ? On voit que la plupart des<br />

objections élevées plus haut, contre l'existence supposée<br />

de l<strong>et</strong>tres authentiques, se reproduisent contre c<strong>et</strong>te se-<br />

conde hypothèse. On a sauvé de l'oubli une foule d'écrits<br />

apocryphes des premiers siècles, entachés d'erreurs,<br />

hérissés d'incorrections, révoltants de platitude ; <strong>et</strong> le<br />

1 M. Fleury, t. II, IV« partie, p. 238-259.

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