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Sénèque et Saint Paul - College of Stoic Philosophers

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CHRONIQUE DE SAINT LIN. 369<br />

lait môles de sang. Après sa mort, Néron, étonné, s'en-<br />

tr<strong>et</strong>enait avec ses confidents des prodiges accomplis par<br />

l'Apôtre, quand tout à coup celui-ci lui apparaît. C'est<br />

au milieu de ces fables que se trouve la mention des<br />

rapports de <strong>Sénèque</strong> avec saint <strong>Paul</strong> ; encore <strong>Sénèque</strong><br />

n'est-il pas nommé : « Le précepteur de l'empereur se<br />

lia avec l'Apôtre d'une amitié si vive, en voyant éclater<br />

dans ses paroles une science divine, qu'il ne put s'em-<br />

pêcher de s'entr<strong>et</strong>enir avec lui, <strong>et</strong> quand les entrevues<br />

étaient impossibles, il lui envoyait <strong>et</strong> il recevait de lui<br />

de fréquentes l<strong>et</strong>tres, pour ne pas perdre la douceur<br />

de ce commerce 1<br />

. » Comme une tradition reçoit de cré-<br />

dit <strong>et</strong> d'autorité, de se trouver ainsi environnée ! Il y a<br />

pourtant une conclusion à tirer de ce récit : c'est qu'on<br />

adm<strong>et</strong>tait la conversion du précepteur de César, au même<br />

titre que les faits merveilleux que nous venons d'ex-<br />

poser.<br />

On répond qu'il existait jadis un écrit authentique de<br />

saint Lin, en langue grecque ; qu'il a péri, <strong>et</strong> qu'un im-<br />

posteur obscur l'a remplacé par c<strong>et</strong>te histoire en latin.<br />

On cite à l'appui de c<strong>et</strong>te assertion le Bréviaire romain,<br />

Baronius, Bcllarmin, Sigebertde Gembloux, <strong>et</strong> la vie de<br />

saint Achille <strong>et</strong> de saint Nérée. Que Lin ait écrit en grec<br />

des Actes aujourd'hui disparus, comme tant d'autres, il<br />

n'y a rien là d'invraisemblable. Mais l'antiquité n'en<br />

parle pas <strong>et</strong> saint Jérôme n'en fait aucune mention. Le<br />

Bréviaire romain, qui date du vi e<br />

siècle, cite dans une<br />

1 « Sed <strong>et</strong> institutor imperatoris adeo est illi amicitia copulatus, videns<br />

in eo divinam scientiam, ut a colloquio vix temperare poss<strong>et</strong>, <strong>et</strong> quominus<br />

ore ad os alloqui non valer<strong>et</strong> illum, frequentibus datis <strong>et</strong> acceptis<br />

litterisj ipsius dulcedine <strong>et</strong> amicabiii colloquio atque consilio fruer<strong>et</strong>ur. »<br />

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