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Sénèque et Saint Paul - College of Stoic Philosophers

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VIE DE SÉNEQUE. 169<br />

torien, déterminaient l'empereur à sévir, indiquent<br />

quelle était l'opinion des Romains sur le christianisme.<br />

Absent de Rome depuis l'an 63, <strong>Paul</strong> y revint pour<br />

mourir en 68. Peut-être le bruit de la persécution l'avait-<br />

il attiré ; peut-être fut-il dénoncé <strong>et</strong> arrêté comme chré-<br />

tien dans quelque ville de Grèce ou d'Orient 1<br />

;<br />

car les<br />

gouverneurs avaient sans doute reçu des ordres sévères<br />

contre la secte nouvelle. Selon saint Chrysostome, il re-<br />

vint librement à Rome, y convertit l'échanson <strong>et</strong> la<br />

concubine de Néron, y confondit Simon le magicien,<br />

de concert avec saint Pierre, <strong>et</strong> par ces faits éclatants<br />

attira sur sa tête la colère impériale 2 . Toutes ces suppo-<br />

sitions sont très-hasardées ; ce qu'il y a de plus clair,<br />

c'est que la prédication évangélique était devenue pleine<br />

de périls dans tout l'empire, <strong>et</strong> principalement à Rome.<br />

L'apôtre mourut en juin 68, trois ans après <strong>Sénèque</strong>, <strong>et</strong><br />

quelques semaines avant Néron.<br />

1 Connybear <strong>et</strong> Howson, t. Il, ch. xxvji.<br />

2 Voyez Tillemont, Mém., art. 47. — Don Galm<strong>et</strong>, Diss, sur Simon.

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