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Sénèque et Saint Paul - College of Stoic Philosophers

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VIE DE SÉNÈQUE.<br />

son esprit? S'avança-t-il du côté de l'Orient, <strong>et</strong> jus-<br />

qu'aux Indes ? Questions à peu près insolubles. Ce qu'il<br />

y a de plus vraisemblable, c'est qu'il recueillit, pendant<br />

son séjour à Alexandrie, les matériaux de plusieurs ou-<br />

vrages : il y conçut l'idée de son Essai sur l'Inde, <strong>et</strong> de<br />

son ouvrage sur les Mœurs égyptiennes ; si toutefois ce<br />

dernier écrit n'est pas un chapitre du traité général sur<br />

les Superstitions étrangères, qui doit aussi se rapporter<br />

à la même date 1 . Le voyage de Germanicus en Egypte<br />

peut, ce nous semble, donner une idée de l'excursion<br />

que fit <strong>Sénèque</strong> dans ces contrées. Tout Romain débar-<br />

qué sur la terre des Pharaons <strong>et</strong> des pyramides était<br />

saisi du désir de contempler de ses propres yeux les mer-<br />

veilles célébrées par les historiens. Ainsi, c<strong>et</strong>te curiosité<br />

porte Germanicus à entrer dans la presqu'île, au risque<br />

d'irriter Tibère ; il descend lentement le cours du Nil, <strong>et</strong><br />

s'arrête aux villes <strong>et</strong> aux temples que leur antiquité<br />

recommande à son attention ; il va interroger les gran-<br />

des ruines de Thèbes aux cent portes, se fait expliquer<br />

les caractères hiéroglyphiques gravés sur d'énormes<br />

colonnes ; la statue de Memnon, les pyramides, les lacs<br />

creusés par la main de l'homme ne sont pas oubliés : il<br />

ne m<strong>et</strong> d'autres bornes à ses recherches que celles que<br />

la conquête romaine s'est imposées 2 , Probablement<br />

<strong>Sénèque</strong> parcourut la même route, mais avec plus de<br />

loisir; son examen fut plus attentif <strong>et</strong> plus détaillé,<br />

comme il arrive lorsqu'on regarde pour étudier <strong>et</strong> pour<br />

décrire* Ajoutons que son oncle, vieilli dans le gouver-<br />

1 Voy. Pline l'Ancien (jRrf. n., vi, 17) <strong>et</strong> Servais, In Mneida, vi <strong>et</strong> ix«<br />

2 Tacite, Ami., u, GO, 61.<br />

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