Sénèque et Saint Paul - College of Stoic Philosophers

108 LES PHILOSOPHES ROMAINS.
les hommes ; mais entre deux Sâgfei) le meilleur n'est
pas le plus riche. Quel avantage a donc Jupiter sur
l'homme de bien? Il est plus longtemps vertueux....
Croyons donc aux paroles de Sextius, qui nous indique
la plus noble route et qui nous crie: C'est par là qu'on
va au ciel, c'est par le chemin de la frugalité, par le
chemin de la tempérance, par le chemin du courage l « »
Le trait qui termine cette citation peut nous faire
pressentir un autre caractère de l'enseignement philoso-
phique, je veux dire l'encouragement public, l'exhor-
tation véhémente à la vertu, en un mot, la prédication.
Il se révélera avec évidence dans la suite de cet exposé.
Une nouvelle preuve de l'originalité des Romains en
philosophie, c'est le soin qu'ils prirent d'accommoder,
autant que possible, les doctrines grecques aux habi-
tudes, au langage, aux mœurs, à l'histoire de leur pays.
De là tant d'exemples empruntés aux annales de la na-
tion, des allusions continuelles aux usages de la vie pu-
blique et privée, de nombreux rapprochements entre la
philosophie et le droit civil, des métaphores, des simili-
tudes tirées pour la plupart du langage militaire. Cet
envahissement de l'esprit romain est très-sensible dans
les écrits de Cicéron, qui s'en fait gloire ; nul doute que
les Sextius n'aient imité en cela Cicéron. ((Voyez une ar-
mée, disait Sextius le fils, elle s'avance en bataillon carré,
dès qu'on a signalé l'ennemi sur ses flancs, afin d'être
prête à le recevoir. Ainsi doit faire lé sage. Il déploiera
ses vertus dans tous les sens, afin qu'il y ait un secours
disposé partout où quelque hostilité sera signalée. Dans
i Ép. LXXIII.