La traduction caduque, retraduction et contexte culturel (en ...

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polar, p. 34-35. LYOTARD Jean-François (2005) : La condition postmoderne (réédition), Paris, Les Éditions de Minuit, coll « Critiques » [1979], 109 p. MAC ROBBIE Angela (1995) : Postmodernism and popular culture, (réédition), New York, Londres / New York, Routledge, 225 p. MESPLEDE Claude (dir.) (2007) : Dictionnaire des littératures policières – Tome 1 : A-J (édition revue et augmentée), Nantes, Joseph K. Éditeur, coll. « Temps Noir »,1054 p. MESPLEDE Claude (dir.) (2003) : Dictionnaire des littératures policières – Tome 2 : L-Z, Nantes, Joseph K. Éditeur, coll. « Temps Noir », 920 p. MESPLEDE Claude & SCHLERET Jean-Jacques (dir.) (1996) : Les auteurs de la Série Noire 1945-1955 (édition revue et complétée par Claude Mesplède de Voyage au bout de la Noire), Nantes, Joseph K. Éditeur, coll. « Temps Noir », 628 p. REUTER Yves (dir.) (1989) : Le Roman Policier et ses personnages, Saint-Denis, Presses Universitaires de Vincennes (PUV), coll. « L’Imaginaire du Texte », 238 p. SAUSSURE Ferdinand (1995), Cours de linguistique générale (réédition) Paris, Éditions Payot & Rivages, coll. « Grande Bibliothèque Payot », 520 p. 146
DU PARATEXTE VERS LE CONTEXTE : RETRADUIRE THE ESSAY ON MAN D’ALEXANDER POPE AU XVIII e SIÈCLE Raluca VÂRLAN 1 Abstract : This paper is intended to outline the relationship between the paratext of translations and the cultural context. Dwelling on the titles and prefaces of three translations of Alexander Pope’s Essay on Man, the analysis aims at emphasizing the possible connections between the discourse on translation and the norms functioning in the cultural context of the XVIII th century. The coexistence of different visions on language is often transferred in the discourse of translators, leading to a surprising blending of elements. This aspect raises the question of ethnocentrism, which appears to be doubled by a need of relativism and acceptance of otherness. Keywords : paratext, context, fidelity, prose, poetry, prejudice, ethnocentrism, relativism Les documents paratextuels des traductions recèlent parfois des indices de la manière dont le traducteur conçoit le traduire, en se rapportant aux normes qui fonctionnent dans un certain contexte culturel. La retraduction s’avère être un outil impressionnant en ce sens, puisque c’est en analysant les traductions successives d’un texte et leur rythmicité à travers une certaine période de temps que l’on arrive à cerner de véritables visions sur la traduction et à en déterminer l’origine. Les documents paratextuels permettent donc de parcourir le chemin d’une évolution, de découvrir le pourquoi du retraduire ou, au contraire, les silences de certains textes, que les traducteurs semblent oublier pour de bon à un moment donné. L’Essai sur l’homme d’Alexander Pope est un texte dont les traductions françaises semblent s’agglomérer à travers le XVIII e siècle, pour devenir de moins en moins nombreuses par la suite. De quelle manière le paratexte de ces retraductions reflète-t-il la dynamique des visions sur la traduction au XVIII e siècle ? Telle est la question à laquelle nous nous proposons de répondre, par l’intermédiaire d’une analyse des titres et des préfaces de trois traductions qui se positionnent 1 Université « Alexandru Ioan Cuza », Iaşi, Roumanie, varlan_raluca@yahoo.com. 147
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