Prendre sa carte 1920-2009 - Fondation Gabriel Péri
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PRENDRE SA CARTE <strong>1920</strong>-<strong>2009</strong><br />
5. Conclusion : l’adhésion comme fait « total »<br />
Au final, du bouquet des communismes locaux se dégage<br />
un parfum commun suffi<strong>sa</strong>mment identifiable pour que, du<br />
Trégor jusqu’à la vallée du Paillon, d’Oyonnax à Argenteuil 85 ,<br />
s’impose la sen<strong>sa</strong>tion d’un phénomène sociopolitique unique,<br />
associé à l’existence du communisme français. La diversité inépui<strong>sa</strong>ble<br />
des militantismes communistes ne contredit pas l’existence<br />
de traits majeurs de communauté. La métaphore religieuse<br />
– on entre dans « le Parti » comme on entre en religion<br />
– a l’inconvénient d’être descriptive et non explicative, de rabattre<br />
les processus historiques concrets sur une forme si intemporelle<br />
qu’elle en finit par être pauvrement abstraite. Il n’en reste<br />
pas moins que l’adhésion est presque toujours un acte d’identification,<br />
affectivement ressenti, par lequel s’affirment une ins-<br />
cription sociale – on adhère au parti de l’ouvrier –, une racine<br />
politique – on rejoint le parti le plus à gauche des grandes formations<br />
reconnues – ou une volonté idéologique – on adhère<br />
au parti du socialisme, voire du rationalisme marxiste ou marxi<strong>sa</strong>nt.<br />
L’identification s’inscrit ou non dans des lignées, notamment<br />
ouvrières ; elle peut continuer précocement une histoire<br />
familiale antérieure ; elle peut, au contraire, résulter d’un long<br />
cheminement et d’une rupture avec l’environnement familial ;<br />
la plupart du temps, elle résulte d’une précipitation ou d’une<br />
cristalli<strong>sa</strong>tion, au travers d’événements déclencheurs.<br />
Dans tous les cas, si l’adhésion est un fait social « total »,<br />
social et politique, rationnel et affectif, individuel et collectif,<br />
l’interprétation doit mobiliser cette totalité, pour passer de la<br />
description des flux à leur compréhension.<br />
85 Dominique Olivesi, « Le ruban rouge de la vallée du Paillon. L’écosystème niçois », Communisme, n° 45-46, 1996 ; Charles Sowerwine, « Aux origines du communisme<br />
à Oyonnax (Ain) : socialisme et Maison du Peuple » ; Stéphane Gatignon, « Luttes ouvrières et émergence du communisme à Argenteuil », in Jacques<br />
Girault (dir.), Des communistes en France (années <strong>1920</strong> – années 1960), Publications de la Sorbonne, 2002.