CAHIERS DE BERNARD DE CAUX - Jean Duvernoy

Cahiers de Brnard de Caux – Jean Duvernoy 151
APPENDICE
Extraits de la déposition de Raimond Azéma au titre de la paroisse de Lanta, Registre de
Bernard de Caux pour le Lauragais, ms 609 de la B. M. de Toulouse :
L'an du Seigneur 1245, le 1er août le chevalier Raimond Azéma de Lanta ...dit:
J'ai vu dans la maison des Roqueville à Toulouse les parfaits Gullhabert de Castres, Bernard
de Lamothe et Guillaume del Soler, et j'ai vu là Raimond Unaud de Lanta at feu Raimond Unaud
fils de Guillàûme Unaud, qui sont cousins, les frères Estoult de Roqueville, Tresémines et Bernard
et Raimond de Roqueville, Gaillard de Sègreville, Arnaud Saquet, Guillaume de Deyme et
plusieurs autres dont je ne me rappelle pas... et ces parfaits firent la paix entre Raimond Unaud et
Raimond Unaud, ces cousins, qui se détestaient.
Il y a quinze ans ou environ.
. . . . . . . . . .
Item, alors que Guillaume de Garnès de Lanta était prisonnier à Toulouse et qu'ensuite on
l'amenait aux fourches pour le pendre, Raimond Unaud, Alaman de Rouaix et moi amenâmes à ces
fourches Guillaume del Soler et Raimond d'Aigremont, et avant qu'on pende ce Guillaume, ces
parfaits l'hérétiquèrent, à ma vue et celle de Raimond Unaud et Alaman de Rouaix. Et toute la foule
qui était là vit tout cela, mais ils ne savaient pas qu'il y avait là des parfaits.
Il y a seize ans ou environ.
. . . . . . . . . .
Item, alors que Na Brulhes de Beaumont, veuve de Guillaume de Taissonnières, était
malade, Raimond Unaud junior et moi allâmes à Toulouse à la maison des Roqueville, et nous en
ftmes sortir deux parfaits dont j'ignore les noms. Raimond Unaud et moi amenâmes ces parfaits à
Beaumont, et les fîmes entrer dans la maison de Pons d'Arlens, mais ce Pons ne voulut pas les voir.
Ensuite, alors que nous voulions amener ces parfaits à cette malade, elle nous fit savoir qu'elle ne
voulait pas être hérétiquée, mais "monachée", et ainsi elle fut "monachée" .Et Raipond Unaud et
moi ramenâmes ces parfaits à Toulouse, et les laissâmes dans une rue proche du Château
Narbonais.
Ce fut vers la même époque (il y a quinze ans ou environ)
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1. Les deux versions ne sont pas contradictoires et n'ont rien à voir avec la foi. Il est probable que la malade se serait
faite nonne même si elle avait auparavant été consolée, car il n'y avait plus de sépulture cathare depuis la Croisade.
Quand au curé, si sa surveillance obéissait aux consignes de l'Eglise, elle était également intéressée. En cas de mort
prématurée, à vrai dire peu vraisemblable dans ce milieu, il aurait bénéficié de l'inhumation au cimetière paroissial et
des legs pieux qui en auraient été le corollaire. "Monaquée", dans le texte monachata.