Totem et Tabou - Philosophie pour le Bac

Sigmund Freud (1912), Totem et tabou. Interprétation par la psychanalyse 26
de la vie sociale des peuples primitifs
les faits de la psychologie des peuples : c'est que la phobie de l'inceste, qui
existe chez les sauvages, est depuis longtemps connue comme telle et n'a pas
besoin d'interprétation ultérieure. Tout ce que nous pouvons ajouter à la
conception régnante, c'est que la crainte de l'inceste constitue un trait
essentiellement infantile et s'accorde d'une façon étonnante avec ce que nous
savons de la vie psychique des névrosés. La psychanalyse nous a montré que le
premier objet sur lequel se porte le choix sexuel du jeune garçon est de nature
incestueuse, condamnable, puisque cet objet est représenté par la mère ou par
la sœur, et elle nous a montré aussi la voie que le garçon suit, à mesure qu'il
grandit, pour se soustraire a l'attrait de l'inceste. Or, chez le névrosé nous
trouvons régulièrement des restes considérables d'infantilisme psychique, soit
parce qu'il n'a pas été capable de s'affranchir des conditions infantiles de la
psycho-sexualité, soit parce qu'il y est retourné (arrêt de développement ou
régression). C'est pourquoi les fixations incestueuses de la libido jouent de
nouveau ou jouent encore le rôle principal dans sa vie psychique inconsciente.
Nous sommes ainsi amenés à voir dans l'attitude incestueuse à l'égard des
parents le complexe central de la névrose. Cette conception du rôle de l'inceste
dans la névrose se heurte naturellement à l'incrédulité générale des hommes
adultes et normaux; la même fin de non-recevoir sera, par exemple, opposée
aux travaux de Otto Rank qui ont montré sur une vaste échelle le rôle que
l'inceste joue dans les créations poétiques et quelle richesse de matériaux ses
innombrables variations, et déformations offrent à la poésie. Nous sommes
obligés d'admettre que cette résistance découle surtout de la profonde aversion
que l'homme éprouve pour ses désirs incestueux d'autrefois, aujourd'hui
complètement et profondément refoulés. Aussi n'est-il pas sans importance de
pouvoir montrer que les peuples sauvages éprouvent encore d'une façon
dangereuse, au point de se voir obligés de se défendre contre eux par des
mesures excessivement rigoureuses, les désirs incestueux destinés à se perdre
un jour dans l'inconscient.