Totem et Tabou - Philosophie pour le Bac
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Sigmund Freud (1912), <strong>Totem</strong> <strong>et</strong> tabou. Interprétation par la psychanalyse 26<br />
de la vie socia<strong>le</strong> des peup<strong>le</strong>s primitifs<br />
<strong>le</strong>s faits de la psychologie des peup<strong>le</strong>s : c'est que la phobie de l'inceste, qui<br />
existe chez <strong>le</strong>s sauvages, est depuis longtemps connue comme tel<strong>le</strong> <strong>et</strong> n'a pas<br />
besoin d'interprétation ultérieure. Tout ce que nous pouvons ajouter à la<br />
conception régnante, c'est que la crainte de l'inceste constitue un trait<br />
essentiel<strong>le</strong>ment infanti<strong>le</strong> <strong>et</strong> s'accorde d'une façon étonnante avec ce que nous<br />
savons de la vie psychique des névrosés. La psychanalyse nous a montré que <strong>le</strong><br />
premier obj<strong>et</strong> sur <strong>le</strong>quel se porte <strong>le</strong> choix sexuel du jeune garçon est de nature<br />
incestueuse, condamnab<strong>le</strong>, puisque c<strong>et</strong> obj<strong>et</strong> est représenté par la mère ou par<br />
la sœur, <strong>et</strong> el<strong>le</strong> nous a montré aussi la voie que <strong>le</strong> garçon suit, à mesure qu'il<br />
grandit, <strong>pour</strong> se soustraire a l'attrait de l'inceste. Or, chez <strong>le</strong> névrosé nous<br />
trouvons régulièrement des restes considérab<strong>le</strong>s d'infantilisme psychique, soit<br />
parce qu'il n'a pas été capab<strong>le</strong> de s'affranchir des conditions infanti<strong>le</strong>s de la<br />
psycho-sexualité, soit parce qu'il y est r<strong>et</strong>ourné (arrêt de développement ou<br />
régression). C'est <strong>pour</strong>quoi <strong>le</strong>s fixations incestueuses de la libido jouent de<br />
nouveau ou jouent encore <strong>le</strong> rô<strong>le</strong> principal dans sa vie psychique inconsciente.<br />
Nous sommes ainsi amenés à voir dans l'attitude incestueuse à l'égard des<br />
parents <strong>le</strong> comp<strong>le</strong>xe central de la névrose. C<strong>et</strong>te conception du rô<strong>le</strong> de l'inceste<br />
dans la névrose se heurte naturel<strong>le</strong>ment à l'incrédulité généra<strong>le</strong> des hommes<br />
adultes <strong>et</strong> normaux; la même fin de non-recevoir sera, par exemp<strong>le</strong>, opposée<br />
aux travaux de Otto Rank qui ont montré sur une vaste échel<strong>le</strong> <strong>le</strong> rô<strong>le</strong> que<br />
l'inceste joue dans <strong>le</strong>s créations poétiques <strong>et</strong> quel<strong>le</strong> richesse de matériaux ses<br />
innombrab<strong>le</strong>s variations, <strong>et</strong> déformations offrent à la poésie. Nous sommes<br />
obligés d'adm<strong>et</strong>tre que c<strong>et</strong>te résistance décou<strong>le</strong> surtout de la profonde aversion<br />
que l'homme éprouve <strong>pour</strong> ses désirs incestueux d'autrefois, aujourd'hui<br />
complètement <strong>et</strong> profondément refoulés. Aussi n'est-il pas sans importance de<br />
pouvoir montrer que <strong>le</strong>s peup<strong>le</strong>s sauvages éprouvent encore d'une façon<br />
dangereuse, au point de se voir obligés de se défendre contre eux par des<br />
mesures excessivement rigoureuses, <strong>le</strong>s désirs incestueux destinés à se perdre<br />
un jour dans l'inconscient.