Décembre - Nervure Journal de Psychiatrie

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LIVRES ET REVUES
Effets de la violence politique
D’une génération à l’autre
Mémoires 2006 n°34
Revue trimestrielle d’information de
l’Association Primo Levi, 5 €
Ce numéro montre que dans la transmission
des parents à leurs enfants, il
s’agit de dire quelque chose de ce double
destin de victime et de survivant porteur
toujours d’histoires intriquées et de
sentiments paradoxaux, voire contradictoires.
La carence des soins appropriés pour
les personnes qui ont été victimes de
la violence politique a des conséquences
sur plusieurs générations. La question
de la transmission sera l’un des thèmes
du prochain colloque proposé par l’Association
Primo Levi et coordonné par
Béatrice Patsalides et Armando Cote,
psychologues cliniciens dans l’équipe
de soins.
Les idéalistes passionnés
Maurice Dide
Préface de Caroline Mangin-
Lazarus
Editions Frison-Roche
La réédition attendue des Idéalistes passionnés
de Maurice Dide est préfacée
de façon documentée par Caroline Mangin-Lazarus,
auteur de la biographie de
Maurice Dide (Un psychiatre et la Guerre,
Erès, 1994). Elle rappelle la carrière et
l’œuvre de Dide et établit le rôle du résistant.
Elle relate, également, la discussion
autour de l’idéalisme passionné
Directeur de la rédaction :
Gérard Massé
Rédacteur en chef : François Caroli
Comité de rédaction : Centre Hospitalier
Sainte-Anne, 1 rue Cabanis, 75014 Paris.
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Edité par Maxmed
S.A. au capital de 40 000 €
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Maquette : Maëval. Imprimerie Fabrègue
Directeur de la Publication :
G. Massé
www.nervure-psy.com
parmi les psychiatres qui n’ont pas toujours
su reconnaître la portée mortifère
de la notion dans la sphère historique.
C. Magnani-Lazarus explique leur silence
après la guerre sur la notion d’idéalisme
passionné et le fait qu’ils n’aient
pas porté plus tôt l’ouvrage et l’œuvre
à la connaissance d’un public pourtant
préoccupé de comprendre les racines
du nazisme. Dide en avait pourtant démontré
les dangers dès 1935.
Rééditer Les idéalistes passionnés, permet
de faire connaître aussi Maurice
Dide et l’idéalisme passionné. C’est aussi
montrer comment cette ignorance de
Dide et de l’idéalisme passionné s’est
habillée de l’étoffe même de cet idéalisme
qui travestit et passionne le réel
de l’Histoire, et que Dide a décelé dès
1913. Ce n’est qu’avec le rapprochement
entre l’ouvrage et la mort comme
résistant à Buchenwald en 1944, qu’on
peut reconnaître la pertinence de sa
peinture, mais surtout la portée mortifère
de cette passion que son auteur
avait stigmatisée avant qu’elle ne s’incarne
dans les deux guerres mondiales.
Après sa description en 1913, l’idéalisme
passionné avait été consacré par
la psychiatrie française du côté de l’amour
et du platonisme, comme un sentimentalisme
éthéré à moquer plutôt qu’à
redouter. Pourtant, dans cet ouvrage,
c’est une proie nouvelle de la haine
dans la pathologie contemporaine que
Dide a examinée. Il y dépeint une fresque
shakespearienne d’hommes comme
Calvin, Torquemada, Tolstoï, et Robespierre,
ou de saints comme François
d’Assise et Thérèse d’Avila. Dans le rapport
passionné de ces hommes et ces
femmes à leurs objets idéaux, et dans
la fixité de l’attachement à leur cause,
Dide a décelé une pathologie affective
qu’il baptise du terme d’idéalisme pas-
N°9 - TOME XIX - DÉCEMBRE 2006/JANVIER 2007
sionné : de l’amour (des femmes, des
mystiques), de la bonté (des réformistes
religieux ou mystiques), et de la beauté
et de la justice aboutissant à la cruauté
(des esthètes et des réformistes politiques).
L’éditeur a complété cette réédition
d’une iconographie photographique
qui ne figurait pas dans l’ouvrage
initial. C’est un choix fait parmi les personnages,
qui donne une idée de l’iconographie
dont pouvait disposer Maurice
Dide à l’époque, et qui ouvre une
réflexion sur le portrait, la mise en scène
des personnages et les débuts de la
photographie.