les onomatopées rédupliquées en basque souletin - Artxiker - CNRS

à atteindre dans le cas d'une langue à tradition, ou mieux à transmission orale
jusqu'à il y a peu, comme c’est le cas avec le dialecte souletin. On a des
variantes individuelles et géographiques qui ne sont pas aussi contraintes que
pour les langues enseignées de longue date, fixées, normalisées par l'écrit.
Qui peut affirmer que tel locuteur de Larrau, Barcus ou Pagolle n'a pas
utilisé ou même n'utilise pas actuellement une forme non répertoriée ici ? Si
quelqu'un connaît ou a entendu en Soule des onomatopées rédupliquées non
répertoriées, je serais très heureux qu'il me les fasse connaître. Cela
permettra d'augmenter le fonds en le rendant plus complet et plus sûr comme
référence.
1. Présentation de l’étude
1.1. Le corpus – La composition de l’étude
Le souletin est le dialecte basque le plus oriental parmi les trois parlés en
France, au côté du bas-navarrais et du labourdin. A l'ouest se trouvent la
province basque de la Basse-Navarre et au nord et à l'est le Béarn, province
de langue d'oc. Au sud la Soule est en contact avec la région basque
espagnole du Roncal où le dialecte a disparu depuis peu. Sa situation
géographique, une vallée principale limitée au sud, à l'ouest et à l'est par des
massifs montagneux, au nord par de vastes forêts, peut expliquer un certain
isolement jusqu’à il y a peu et donc la survie d'un dialecte marginal au sens
étroit du terme, ceci au contact du dialecte gascon béarnais. Le caractère
circonscrit de ce travail, au plan géographique, ne signifie pas que le souletin
serait différent des autres dialectes basques dans le domaine ici étudié. Ce
sont d’autres recherches qui pourront éventuellement le montrer ou
l’infirmer. Il convient de noter que dans le relevé le plus riche, même s’il
n’est pas très important, celui de Fray Diego, beaucoup de références ont un
correspondant identique ou proche en basque souletin.
Toutes les références ont été données par des informateurs souletins, elles
constituent ce qu'on appelle le corpus. Les dictionnaires sur le souletin n'ont
été utilisés que pour vérifier si les onomatopées rédupliquées que les
locuteurs citaient étaient référencées, pour leur proposer d'autres références
auxquelles ils ne pensaient pas et pour relever si un emploi nominal, verbal...
était possible. Certaines références ne se trouvent pas dans les dictionnaires :
on les reconnaît car on ne donne pas de nom d'auteur entre parenthèses à leur
suite. On l’a dit, toutes les références ne sont pas admises par tous les
informateurs consultés et chacun a des préférences parmi les formes qu'il
admet. Enfin quelques autres onomatopées rédupliquées ont été relevées
dans divers textes (pastorales, récits, comptines).
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