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Octobre - Nervure Journal de Psychiatrie

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20<br />

LIVRES<br />

La femme possédée<br />

Sorcières, hystériques et<br />

personnalités multiples<br />

Jacques-Antoine Malarewicz<br />

Postface d’Edgar Morin<br />

Robert Laffont, 21 €<br />

J.-A. Malarewicz relie trois époques qui<br />

se répon<strong>de</strong>nt l’une à l’autre. Trois<br />

époques qui égrènent cette même logique<br />

<strong>de</strong> la possession... donc <strong>de</strong> la dépossession.<br />

C’est, selon le point <strong>de</strong> vue<br />

adopté au-<strong>de</strong>là <strong>de</strong> l’opposition entre<br />

les <strong>de</strong>ux sexes, plutôt une opposition<br />

dans l’exercice <strong>de</strong> l’emprise sur l’autre,<br />

quelle qu’elle soit. On passe ainsi, dans<br />

la sphère <strong>de</strong> l’Europe occi<strong>de</strong>ntale, <strong>de</strong><br />

la fin du XVI e siècle au XIX e siècle, avant<br />

<strong>de</strong> s’arrêter dans une actualité encore<br />

frémissante. A chacune <strong>de</strong> ces époques<br />

donc, sur la scène <strong>de</strong> la possession, la<br />

femme et un autre. Cet autre, ou plutôt<br />

ces autres, ont d’abord été Dieu et<br />

le diable. En même temps que s’installe<br />

la Renaissance, les sorcières et les<br />

mystiques, surtout <strong>de</strong>s femmes, s’imposent<br />

dans l’espace culturel européen.<br />

L’un et l’autre, le divin comme le diabolique,<br />

se rejoignent dans une même<br />

logique et dans une même ambiguïté.<br />

Quelque <strong>de</strong>ux cent cinquante ans plus<br />

tard, avec l’apparition <strong>de</strong> la psychologie,<br />

l’émergence <strong>de</strong> nouvelles ambitions<br />

classificatoires et l’usage intensif<br />

<strong>de</strong> l’hypnose, les psychiatres du XIX e<br />

siècle inventent l’hystérie et surtout...<br />

l’hystérique ; nouvelle mise en scène<br />

<strong>de</strong> cette emprise.<br />

Au XX e siècle, à partir <strong>de</strong>s années<br />

soixante-dix, une autre épidémie est<br />

apparue en Amérique du Nord, pendant<br />

près <strong>de</strong> vingt ans, celle <strong>de</strong>s personnalités<br />

multiples. Ayant observé le<br />

<strong>de</strong>venir <strong>de</strong> ce diagnostic en France,<br />

l’auteur n’a pas manqué d’être étonné<br />

<strong>de</strong> découvrir <strong>de</strong>s résonances entre le<br />

discours <strong>de</strong>s exorcistes et celui <strong>de</strong>s psychiatres<br />

nord-américains.<br />

Trois époques donc, trois figures <strong>de</strong><br />

possession, trois images <strong>de</strong> possédées.<br />

Des résonances les parcourent tout en<br />

les différenciant. Dans leur analyse,<br />

J.-A. Malarewicz est partagé entre l’évi<strong>de</strong>nce<br />

<strong>de</strong>s rapprochement et la nécessité<br />

d’établir <strong>de</strong>s différences au-<strong>de</strong>là<br />

<strong>de</strong> l’illusion <strong>de</strong> la répétition. C’est entre<br />

ces <strong>de</strong>ux extrêmes qu’il a tenté <strong>de</strong> mener<br />

son écriture. Il s’agit donc d’un périple<br />

centré sur une triple interrogation.<br />

La première concerne la position <strong>de</strong> la<br />

femme, qui semble constamment piégée,<br />

avec sa participation plus ou moins<br />

active, dans l’illusion <strong>de</strong> la possession<br />

<strong>de</strong> l’autre. A la fois perdante et gagnante,<br />

elle donne le sentiment <strong>de</strong> ne<br />

pouvoir échapper à un jeu où la souffrance<br />

pourrait être heuristique. Les hypothèses<br />

s’enchaînent pour tenter <strong>de</strong><br />

discerner ce qu’il en est <strong>de</strong> la victime<br />

ou <strong>de</strong> la coupable. Il n’en reste pas<br />

moins que la femme montre toute la<br />

plasticité dont elle est capable. L’appétit<br />

<strong>de</strong> croyances que partagent entre<br />

eux les hommes, avec plus ou moins<br />

<strong>de</strong> violence, pose problème. Ils en arrivent<br />

à construire le meilleur comme<br />

le pire, tout en se rendant esclaves <strong>de</strong>s<br />

théories dont ils sont les initiateurs. Enfin,<br />

la question <strong>de</strong> ce qui fon<strong>de</strong> l’i<strong>de</strong>ntité<br />

interroge n’importe quel psychothérapeute,<br />

car il y trouve les paradigmes<br />

qui structurent sa pratique. Cependant,<br />

la complexité <strong>de</strong> ces notions, parce<br />

qu’elle le confronte à sa propre réalité<br />

et aux fon<strong>de</strong>ments épistémologiques<br />

<strong>de</strong> son discours, le frappe facilement<br />

d’aveuglement lorsqu’il côtoie <strong>de</strong>s frontières<br />

au-<strong>de</strong>là <strong>de</strong>squelles il ne <strong>de</strong>vrait<br />

pas s’aventurer.<br />

Etre psychothérapeute<br />

Problématiques, pratiques,<br />

enjeux<br />

Coordonné par Serge Ginger,<br />

Edmond Marc, Armen Tarpinian<br />

Préface <strong>de</strong> Pierre Angel<br />

Introduction <strong>de</strong> Michel Meignant<br />

Dunod, 27 €<br />

Comme le montre Pascal-Henri Keller,<br />

le mé<strong>de</strong>cin généraliste accueille le<br />

simple tracas, tout comme « la déprime »,<br />

voire la souffrance massive. A notre<br />

« société mala<strong>de</strong> » en proie à une crise<br />

<strong>de</strong> l’autorité et du sens, donc à l’effondrement<br />

<strong>de</strong>s certitu<strong>de</strong>s, Charles Rojzman<br />

propose une « thérapie sociale »<br />

et <strong>de</strong>s stratégies <strong>de</strong> prévention. Wïlly<br />

Szafran et Léon From, souhaitent que<br />

les personnes formées puissent répondre<br />

aux critères d’expérience, <strong>de</strong><br />

professionnalité et <strong>de</strong> travail sur euxmêmes.<br />

La formation dans le cadre universitaire<br />

ne saurait se résumer à une<br />

accumulation <strong>de</strong> cours fondés sur un<br />

savoir figé. Défendant une approche<br />

complexe, Max Pagès rappelle que le<br />

risque dogmatique, réductionniste<br />

et d’inadéquation par rapport aux attentes<br />

<strong>de</strong>s stagiaires n’épargne d’ailleurs<br />

aucun cursus, qu’il s’inscrive dans le<br />

cadre <strong>de</strong>s instituts <strong>de</strong> formation ou <strong>de</strong><br />

l’université.<br />

De nombreuses associations <strong>de</strong> psychothérapie<br />

ont développé, <strong>de</strong>puis<br />

longtemps, <strong>de</strong>s formations <strong>de</strong> qualité,<br />

auxquelles s’adressent <strong>de</strong>s personnes<br />

riches d’expériences personnelles et<br />

professionnelles qui les prédisposent<br />

à l’exercice <strong>de</strong> ce métier. Il est souhaitable,<br />

comme y invite Serge Ginger, <strong>de</strong><br />

mettre en œuvre <strong>de</strong>s partenariats entre<br />

<strong>de</strong>s formations universitaires et ces<br />

centres <strong>de</strong> formation en psychothérapie.<br />

La cause <strong>de</strong>s psychothérapeutes<br />

est défendue avec talent par les animateurs<br />

<strong>de</strong> la Fédération Française <strong>de</strong><br />

Psychothérapie et Psychanalyse, en<br />

particulier Serge Ginger et Michel Meignant.<br />

La place <strong>de</strong> la psychopatholo-<br />

Lancement <strong>de</strong> la souscription pour une réédition limitée en <strong>de</strong>ux forts<br />

volumes <strong>de</strong>s 3 tomes <strong>de</strong>s « Etu<strong>de</strong>s psychiatriques » <strong>de</strong> Henri Ey<br />

Une équipe <strong>de</strong> plus <strong>de</strong> vingt spécialistes sous la ccordination <strong>de</strong> P. Belzeaux,<br />

avec la collaboration exceptionnelle <strong>de</strong> P. Noel, J. Garrabé, RM Palem, M.<br />

<strong>de</strong> Boucaud, ont réalisé la nouvelle présentation avec citations <strong>de</strong> marge et<br />

in<strong>de</strong>x inédits pour cet ouvrage majeur clinique et <strong>de</strong> psychopathologie,<br />

creuset <strong>de</strong> la psychiatrie française et au confluent <strong>de</strong> la psychiatrie mondiale.<br />

Au prix <strong>de</strong> lancement exceptionnel <strong>de</strong> 112 euros pour près <strong>de</strong> 1800p.!<br />

Exemples <strong>de</strong> quelques sous chapitres :<br />

Rêve et psychopathologie • Psychanalyse et thérapeutique • Classification<br />

naturelle ou nomenclatures statistiques • Pour une approche non catégorielle<br />

<strong>de</strong> la catatonie, <strong>de</strong>s impulsions, <strong>de</strong> l’angoisse... • Pour une validation<br />

<strong>de</strong>s formes <strong>de</strong> passages entre les psychoses... • La subversion du Surréalisme<br />

et <strong>de</strong> Dada n’est pas une perversion • Kierkegaard et l’angoisse du possible<br />

• Hei<strong>de</strong>gger et le rien <strong>de</strong> l’angoisse • Exhibitionnisme, Suici<strong>de</strong>, Délire <strong>de</strong> Négation,<br />

Jalousie morbi<strong>de</strong>, Mégalomanie, etc. • Binswanger et la fuite <strong>de</strong>s<br />

idées dans la Manie. Minkowski et le temps vécu dans la Mélancolie. • Neurophysiopathologie<br />

<strong>de</strong>s émotions, J. Delay et la psychose maniaco-dépressive<br />

• Mayer-Gross et la <strong>de</strong>structuration <strong>de</strong> l’espace du corps dans les Bouffées<br />

délirantes • Dostoïevski et la psychose épileptique du cas Jean-Pierre •<br />

J.P. Sartre et la confusion <strong>de</strong>s espaces vécus • Rencontre d’une patiente <strong>de</strong><br />

Bonneval avec J. Lacan • Husserl et Hei<strong>de</strong>gger.<br />

Renseignements et inscription par internet au http://www.ey.asso.fr<br />

Par écrit au CERCLE DE RECHERCHE ET D’EDITION HENRI EY<br />

2 Rue Léon Dieudé, 66000 Perpignan - Tél.-fax. 04 68 34 34 12 soir<br />

patrice.belzeaux@wanadoo.fr<br />

gie dans l’exercice <strong>de</strong>s psychothérapies<br />

et dans la formation fait l’objet <strong>de</strong> différentes<br />

contributions, comme celle<br />

d’Edmond Marc se référant à Freud et<br />

Jaspers, ou celle <strong>de</strong> Pierre Canouï qui<br />

s’appuie sur l’œuvre <strong>de</strong> Paul Diel.<br />

Les questions du diagnostic, <strong>de</strong>s limites<br />

du DSM-IV ou <strong>de</strong> la Classification internationale<br />

<strong>de</strong>s maladies, <strong>de</strong> l’évaluation<br />

et <strong>de</strong>s stratégies thérapeutiques<br />

sont traitées (Eric Champ, Serge Ginger,<br />

Isabelle Crespelle, Lucien Tenenbaum,<br />

Nicole Attali). En analysant un cas, Alain<br />

Delourme propose plusieurs <strong>de</strong>scriptions<br />

psychopathologiques en se référant<br />

à différents points <strong>de</strong> vue théoriques.<br />

La polémique suscitée par la<br />

publication, en 2004, du rapport Inserm<br />

sur « L’évaluation <strong>de</strong>s psychothérapies<br />

» a montré la nécessité <strong>de</strong> développer<br />

<strong>de</strong>s recherches cliniques et<br />

épidémiologiques faisant appel à <strong>de</strong>s<br />

métho<strong>de</strong>s privilégiant la dimension<br />

qualitative (Edmond Marc).<br />

Les barrières entre les écoles <strong>de</strong> pensées<br />

ont eu tendance à s’abaisser, du<br />

moins sur le plan international. Il en<br />

est <strong>de</strong> même sur le plan <strong>de</strong>s pratiques.<br />

Théoriciens, universitaires, chercheurs<br />

et cliniciens ont écouté et appris les uns<br />

<strong>de</strong>s autres. La prise en compte <strong>de</strong>s données<br />

<strong>de</strong>s neurosciences est <strong>de</strong> plus en<br />

plus fréquente ainsi que la reconnaissance<br />

du bien fondé <strong>de</strong> la chimiothérapie<br />

dans certaines indications, comme<br />

le confirment Willy Szafran et Léon<br />

From. Les recherches menées sur l’efficacité<br />

<strong>de</strong>s psychothérapies mettent<br />

en évi<strong>de</strong>nce l’importance <strong>de</strong> facteurs<br />

communs indépendants d’un système<br />

théorique particulier. Ces facteurs communs,<br />

comme le montre Nicolas Duruz,<br />

incluent la qualité <strong>de</strong> l’alliance <strong>de</strong><br />

travail thérapeutique, les compétences<br />

relationnelles du thérapeute et son expérience,<br />

ou la volonté <strong>de</strong> changement<br />

du patient. Maridjo Graner montre que<br />

les différences <strong>de</strong> terminologie couvrent<br />

une communauté <strong>de</strong> contenu et<br />

<strong>de</strong> sens. Charles Gellman, témoignant<br />

<strong>de</strong> l’évolutivité <strong>de</strong>s métho<strong>de</strong>s, Conrad<br />

Lecomte et Annette Richard, espérant<br />

l’émergence d’une psychothérapie pleinement<br />

relationnelle, proposent <strong>de</strong><br />

dépasser les mythes idéalisateurs du<br />

thérapeute expert, neutre et objectif<br />

ou, à l’inverse, celui du thérapeute empathique,<br />

comme celui décrit par Carl<br />

Rogers, pour promouvoir un thérapeute<br />

retrouvant sa subjectivité en puisant<br />

ses ressources dans l’expérience réfléchie<br />

<strong>de</strong> sa propre vulnérabilité. L’accent<br />

est également mis par Armen Tarpinian<br />

sur les retombées culturelles et<br />

sociales, voire anthropologiques, <strong>de</strong> la<br />

psychothérapie, à partir <strong>de</strong> ses concepts<br />

et <strong>de</strong>s pratiques qu’elle inspire.<br />

Freud... en liberté<br />

Yvon Brès<br />

Ellipses<br />

Ce livre n’est ni une présentation <strong>de</strong><br />

Freud, ni une interprétation, ni même<br />

un libre parcours dans son œuvre, mais<br />

une série <strong>de</strong> rencontres. Il n’y est pas<br />

question du freudisme en général, mais<br />

<strong>de</strong> Freud à propos <strong>de</strong> la jalousie, <strong>de</strong>s<br />

amours infantiles, <strong>de</strong> la solitu<strong>de</strong>, ou encore<br />

<strong>de</strong> points précis <strong>de</strong> son œuvre :<br />

son rapport à Robertson Smith, les coupures<br />

tendancieuses <strong>de</strong> l’édition <strong>de</strong><br />

1950 <strong>de</strong>s lettres à Fliess, la lecture lacanienne<br />

<strong>de</strong> la notion <strong>de</strong> « Chose ».<br />

L’école, comment ça marche ?<br />

Maternelle-Elémentaire<br />

Petit gui<strong>de</strong> à l’usage <strong>de</strong>s parents<br />

Fabienne Messica<br />

Nouvelle édition actualisée<br />

La Découverte, 10 €<br />

Ce gui<strong>de</strong> donne une information sur<br />

l’école maternelle et élémentaire : inscription,<br />

règlement intérieur, frais, assurances,<br />

cycles d’apprentissage,<br />

<strong>de</strong>voirs, notes, santé, cantine, étu<strong>de</strong>,<br />

activités extrascolaires... Il se veut également<br />

une ai<strong>de</strong> quand les choses ne<br />

se passent pas aussi bien que qu’on<br />

peut le souhaiter : conflit avec un enseignant,<br />

difficultés <strong>de</strong> l’enfant, violences,<br />

racisme, grèves, etc.<br />

N°7 - TOME XIX - OCTOBRE 2006

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