Mémoire - Strate Collège

Le voyage comme un remède
L’habitude anesthésie la perception : nous sommes insensibles à la beauté
des paysages familiers. Savourer son voyage consiste donc à être curieux et
disponible, à suspendre son jugement. Ce qu’on retire du voyage dépend de
l’état d’esprit dans lequel nous sommes.
L’homme ressent le besoin d’aller à la rencontre d’autres peuples, d’autres
cultures, quand il n’attend plus rien des repères habituels de son existence.
Il veut rencontrer d’autres personnes que celles qui peuplent son quotidien.
On peut remarquer que l’homme est très différent, durant son voyage : il a
confiance dans le genre humain, va vers les gens, leur parle naturellement,
est ouvert d’esprit, savoure le plaisir d’une relation à autrui plus authentique
que celles que lui propose la vie quotidienne. En un mot, il est plus naturel
et spontané. Nous ressentons du plaisir à l’idée d’être étranger : on y gagne
un supplément de liberté.
Le mot sédentaire vient du latin Seder : être assis. Aujourd’hui, il signifie,
en partie, être assis dans une routine sans surprise et rassurante. Lorsque
cette routine pose problème, que la lassitude ou la morosité s’installent, on
espère que le voyage nous guérira.
« Il me semble que je serais toujours bien là où je ne suis pas »*
Baudelaire,
Le voyage n’est plus une fin en soi, mais un remède, un moyen. En effet,
l’immobilité dans un lieu favorise l’introspection. L’homme moderne
assis dans un lieu fixe et banal comme son bureau centre son esprit sur ses
problèmes et ses angoisses, sur ses impératifs. Le voyage lui permet de se
perdre de vue, d’avoir l’esprit occupé par l’ « ailleurs » qu’il découvre.
L’homme moderne ne voyage pas pour voyager, mais pour aller mieux.
Le véritable sens du voyage est peut-être de brouiller la conscience
de soi et de lui substituer une conscience ébahie du monde.
Le voyageur est confronté à une multitude de perceptions inédites
qui absorbent son attention, et le détournent de lui-même.
En rêve ou physiquement, il faut s’échapper du quotidien, pour reprendre
conscience de la valeur du lieu qu’on habite. Pour trouver un juste équilibre
entre ces deux extrêmes, et ainsi savoir les savourer à égale mesure.
Les transports modernes ne semblent participer que très peu à ce besoin
de guérison qui nous pousse aujourd’hui à voyager : les contraintes sont
nombreuses et le rêve n’est pas là.
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*Étude sur Baudelaire: le spleen de Paris.
Ellipses, 2000, p24.
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