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UN "VAUDOU" AU MINISTERE DE LA DEFENSE .LIBERATION" 23/5/85 A quelle femme, probablement employée du ministère de la Défense, en voulait-on au point d'avoir eu recours aux rites millénaires du culte Vaudou pour l'envoûter? C'est une des questions qui, depuis le 4 octobre dernier, fait plancher les policiers du septième arrondissement de Paris. Le début de l'affaire est bucolique : chargés de faire un peu de ménage, des militaires ont découvert, ce jourlà, un bien curieux colis dans les soussols tortueux de la rue Saint-Dominique. A "l'intérieur d'un bocal sentantfort le formol, une poupée de plastique, une cordelette rouge, un miroir, un bas de soie noir, un slip de femme et une substance génalineuse qui s'avère être une parcelle de cervelle humaine provenant d'un embryon. Renseignements pris, ce bric-àbrac apparemment hétéroclite pourrait constituer les accessoires de la parfaite panoplie pour envoûteurs Vaudou, Haïtiens, Antillais ou Béninois. Selon certains experts en la matière, le rouge symbolisant Ogun le dieu de la guerre, le bas, le slip et la poupée la personne visée, donc une femme. Quant à la cervelle, elle signifierait l'intensité de l'envoûtement recherchée. Qui dit rites de culte dit cérémonie, et honnis le colis, aucune trace de messe noire n'a été découverte dans les sous-sols ministériels. Et si aucune «envoûtée» n'a été recensée au ministère, cela n'a pas empêché les premiers soupçons de se porter sur les employés salariés. Leur nombre - environ 4 000 personnes - a rendu vaines toute velléité de recherche. Hier, dans le sanctuaire de notre défense, on se gardait de tout commentaire, en confirmant simplement la découverte d'octobre 84 : « Une enquête a été confiée au commissariat du quartier et, à ce jour, nous n 'en avons pas eu communication. » On ne voulait pas trop s'attarder sur un sujet dont on ne savait s'il fallait ou non en sourire. N'empêche ! De là à penser que le ministère de la Défense réchauffe en son sein un grand prêtre ou adepte du Vaudou, il y a un pas que la vénérable institution n'aimerait pas voir franchir trop vite. Dans l'un des bâtiments publics les mieux gardés et les plus surveillés de France, il paraît improbable que le colis ait été déposé par une personne étrangère. On envisageait le paquet ramené de voyage par un militaire en mission. Un paquetcadeau-souvenir, en quelque sorte. Michel CHEMIN - ARME SECRETE - Les dirigeants et cadres supérieures américains se droguent de plus en plus, selon une enquête publiée par la revue américaine Fortune. Les secteurs les plus touchés sont la publicité, la haute finance ou la technologie de pointe, et la cocaïne est le produit qui se répand le plus rapidement. Selon les spécialistes, ce phénomène est dû à l'arrivée aux postes de responsabilités de cadres de la baby boom génération qui, lorsqu'ils étaient étudiants, avaient cédé à un penchant prononcé pour la marijua- LIBERATION 10/6/85 Extrait de FRANCE- SOIR 22/5/85 Parmi les personnes travaillant au ministère : "... on trouve beaucoup de Guadeloupe* ns et de Martiniquais. Il n'est pas Impossible que certains soient adeptes du Vaudou. Cette religion a pris naissance a Haïti et elle s'est Aujourd'hui répandue dans toutes les Caraïbes. » Le ministère de la Défense, pourtant, est certainement l'un de» bâtiments les mieux gardés de .France. Des gendarmes ^n surveillent l'entrée, épaulés par des policiers militaires armés. Personne ne peut y entrer sans montrer patte blanche. Le personnel accrédité est muni d'un badge qu'il doit présenter à chaque contrôle. Les visiteurs sont tenus passer par un poste de garde où l'on relève soigneusement leur identité. Ils doivent obligatoirement remettre une pièce d'identité qu'ils récupèrent à la sortie. Il est donc peu probable que cette macabre découverte soit le' fruit d'une cérémonie célébrée par une personne étrangère au ministère de la Défense. Il est vrai, également que les sous-sols de ce bâtiment constituent un formidable dédale de caves, de couloirs, de réduits dans lesquels on peut facilement s'isoler. On y trouve des pièces transformées en réserves où l'on range les archives, des ateliers de réparation, des menuiseries, tout ce qu'il faut pour l'entretien courant d'une construction de cette taille. Une fois entré dans la place, on peut, bien entendu, y travailler ou s'y livrer à d'autres occupations sans être inquiété par qui que ce soit. Surtout la nuit, à l'heure où seul le personnel d'entretien est présent. Pour être rare, la pratique du Vaudou, en France, n'est pas exceptionnelle. Il y a quelques années, la police a découvert, en plein Pigalle, au pied du Moulin-Rouge, un temple vaudou où plusieurs dizaines de personnes se réunissaient pour s'initier aux techniques des envoûtements. Il y a deux ans, toujours à Paris, deux Guadeloupéennes, Anise et Olga Nicolas, ont veillé quatre mois le cadavre d'un enfant " dont elles attendaient la résurrection. Mais l'un des drames les plus effroyables s't:.. produit en avril 1984. à Hem. un petit village du Nord. Deux frères ont abattu leur père de trente coups de couteau pour l'empêcher de tuer leur mère : il avait été envoûté par un prêtre vaudou. Jacques de OANNE "DES MEDIUMS AU PENTAGONE": AU terme d'une longue enquête, Larry Collins est en mesure de raconter comment, voilà vingt-cinq ans, lorsque les Américains lancèrent leurs premiers sous-marins nucléaires, plusieurs généraux du Pentagone imaginèrent de faire appel à la télépathie pour assurer une liaison régulière entre l'ètat-major et les submer- 'sibles : — On constitua des équipes de deux médiums. I/un embarquait à bord tandis que l'autre disposait d'un bureau à Washington. Des expérimentations très poussées se révélèrent probantes. Si ce système a été abandonné depuis c'est en raison des facilités accordées aujourd'hui par la basse fréquence. Collins écrira encore une fois seul ce roman-enquête sur les dessous de l'U.S. Navy Dominique Lapierre, son complice, n'a toujours pas terminé son film sur la mère Térésa. in FRANCE-SOIR 18/5/85 —— ...UN YALTA RELIGIEUX - Ce qui est caché finit toujours par réapparaître, même partiellement ou épars, et ©'il le f_aat_,_pj31r_an__pana_l inhabituel. C'était l'époque où les papes - Ainsi cetcommencaient a voyager. Paul VI, en 1964, t e inro r— avait ainsi décidé d aller tenter, en Terre m a t i O n Sainte, l'impossible réconciliation des •*--«>>«,• nr»-j Eglises. Il devait notamment rencontrer l'un u . u & u J - •*- ~ de ses « frères ennemis », le chef de l'Eglise g"ina_l © ^ Orthodoxe, le Patriarche Athe'nagoras. C'est rapportée ainsi que je me retrouvais à Jérusalem, ' .-nar l'an— • attendant la rencontre historique, parmi une ^ ... . meute de journalistes venus du monde entier. C1 e B A tout hasard, je me glisse dans le car-vidéo de nos amis de la Télévision italienne qui assurent la retransmission. C'est plus calme et on voit tout Athénagoras arrive, fendant la foule, et demande tout de go au Pape de Rome de lui parler seul à seul « sans autre témoin que Dieu qui nous regarde ». , Sitôt dit, sitôt fait Tout le mondé s'en va. naliste qu'est «Jean LBFB- VRE, publiée dans un recueil d'anecdodeper- Mais la caméra reste branchée. De surcroît le -fc g g dialogue uiaïuguvd s'établit viaisiii en wii français. uauyai». Les i^wa techniciens iwuiuviviia ~^ x».-»-. ~[ « i ' de la R.A.I. ne comprennent rien. Je suis seul ^ _ _ rf^^f » à suivre. J'enregistre tout, médusé. dans le ca- Catholiques et orthodoxes sont séparés dre de la depuis 1 0 siècles. Ils se sont excommuniés, vilipendés, estropiés. Et leurs chefs sont là, téléylgi_on__ faisant la paix sous mes yeux. Un YALTA • à l'occasi- religieux. ; . on du nume- Paul VI, enthousiaste, va jusqu'à ro 1 000 de promettre d'oublier, pour un soir, sa TELE-POCHE. primauté de Pape. Athénagoras se fait plus humble qu'une souris. Que dira-t-on demain sous les clochers? Fébrile, je bondis à la poste, transmettre mon enregistrement à Paris et rentre en ; rappe- chantonnant, heureux, sous les étoiles de ' Jérusalem. Deux gardes suisses m'attendent à l'hôteL Pas ceux de la Place Saint-Pierre, en culottes ©St pas en bouffantes et collerettes de dentelles. Non. Vain que Chapeau sur l'œil, ciré noir et tatanes • i « 0 m *£ rf î n « cloutées. Ils veulent l'enregistrement du -J- e s m fc. a xas maître II reste pourtant un témoignage. Celui que % T » -; n — l'ai transmis à Paris. Le Vatican demande ae - 1 - 1 T-. -L -i e S t J_Q ce qu'on le mette en sûreté. II y est toujours; formation La maison ronde de la Radio a, pour cela, qu'ils re- des archives secrètes et bien gardées. Une , armoire que les journalistes, en plaisantant, cueillent! ont baptisé « l'enfer ». Un Pape y dort depuis 2(Lans, ï ^ RAPPEL HISTORIQUE ; Quand en 1900, les Anglais et les autres puissances occidentales vinrent à bout de la résistance de l'Empereur de Chine et de la société secrète des Boxers» interdit, mit en sommeil la l'opium, jusqu'alors ' ~\ civilisation chinoise!
- APOCALYPSE - : Jean-Paul II plaide pour l'unité chrétienne de l'Europe 1 ménique des « Eglises sœurs Jean-Paul II a rendu publique mardi 2 juillet sa quatrième encyclique. Après Redemptor hominis (1979) sur la dignité de l'homme, Dhes in misericor- ;dia (1980) sur la miséricorde divine, et Laborem exercens (1981) sur le travail humain et le syndicalisme, le pape se penche sur la question de l'unité chrétienne de l'Europe et de l'œcuménisme entre tième anniversaire de la mort de saint Méthode, qui, d'Orient et d'Occident » est une avec son frère saint Cyrille, évangêlisa les pays slaves^ nite ? ui ," nest P as absorption, ni avant le grand schisme entre l'Orient et l'Occident même f usion 7-^7 ëïïê^est la ren- (en 1054), Jean-Paul II consacre cinquante pages à c ° ntre dans la v f rité et d ans l'héritage spirituel de ces deux saints : Slawruml^ 1 "' qu f nous donne ''Esprit». apostott (Apôtres des Slaves, le nom de l'encyclique), ^^fjSS" qu'il proclama co-patrons de l'Europe, avec saintTl'œcuménîsme» catholiques et orthodoxes. A l'occasion du onze cen- Benoît, en 1980. En 1980, Jean-Paul II avait célé: nom : l'alphabet cyrillique. D'abord pierres multicolores qui composent II n'y a pratiquement pas d'allu- bré l'anniversaire de la décision de réticente devant l'innovation, Rome la mosaïque vivante du Pantocrator, r— sion . - politique , - , sur la liberté reli- Jean VIII, en 880, d'approuver finit par approuver cette traduction. lequel ne se manifestera dans sa m gieuse dans les pays de l'Est dans l'usage de la langue slave dans la Jean-Paul H parle, à cet égard, splendeur entière qu'au moment de ^ liturgie, marqué le centenaire de d'une «nouvelle méthode de caté- l'encyclique de Léon XIII (1880) chèse» et même d'«inculturation», qui étendit à toute l'Eglise le culte mot à la mode aujourd'hui pour des- saints Méthode et Cyrille, et décrire l'introduction de l'Evangile ouvert un dialogue théologique œcu- dans les différentes cultures ainsi ménique avec les Eglises orthodoxes que l'assimilation de ces cultures dans l'île de Patinas. Rappelant dans la vie de l'Eglise. cette triple commémoration au Citant la constitution conciliaire début de l'encyclique, le pape y Lumen gentium (sur l'Eglise), qui développe ensuite ces trois thèmes, affirme que l'Eglise « ne retire rien convaincu, en tant que «premier aux richesses temporelles de quel- pape appelé de Pologne et donc au que peuple que ce soit ; au cœur des nations slaves», que le contraire, elle sert et assume toutes rapprochement entre l'Occident et les richesses», le pape compare la l'Orient est un des « signes authenti- catholicité de l'Eglise à « une symques des temps», fruit du concile phonie des diverses liturgies „ dans .....__ Vatican H, « le grand événement toutes les langues du monde unies survenu dans la vie de l'Eglise > °n une seule liturgie», ou encore îomme « une immense quantité de Retraçant en détail les vies de saint Méthode et saint Cyrille, le pape souligne l'œuvre de ces apôtres venus de Salonique, centre important de l'Empire byzantin, qui consista à traduire les textes liturgiques du grec en langue paléoslave. Cyrille a même inventé un nouvel alphabet adapté à la phonétique de cette langue, auquel il a donné son cette encyclique, sinon quelques la Parousie ». O références implicites dans la prière "Héritiers «non seulement de la Z | ui " 16 d document. °cument. Jean- Jean- •fot, mais aussi de la culture de la O à Dieu que les fils Grèce antique, continuée par spirituels des saints Méthode et Byzance », les frères de Salonique se Cyrille puissent «continuer encore, révèlent, selon le pape, dans* leur ' sans obstacles », à accueillir la foi. œuvre d'évangélisation des Slaves, 2 * P" lsse leur appartenance au « un modèle de ce que l'on appelle ® Re S ne ae ton FH* n'être jamais aujourd'hui rinculturatjon ». o considérée par personne comme 5 opposée au bien de leur patrie ter- Pour Jean-Paul II, Cyrille et CLrestre ! Puissent-ils proclamer les Méthode sont également « comme w louanges qui te sont dues dans leur les maillons d'unité, ou comme ««,_. vie privée et dans leur vie publipont spirituel, entre la tradition E. que !» Et le pape conclut en souhaiorientale et la tradition occidentale, ôT tant que « l'unité religieuse chréqui convergent l'une et l'autre dans'* tienne» de toute l'Europe se réalise l'unique grande tradition de ~t« en dépassant les conflits idéologil'Eglise universelle ». Et, précise le $5 ques » et « dans le respect mutuel et pape, l'unité visible dans la cprnmu- tri la liberté inviolable ». A w A l'occasion de la visite de Jean-Paul II on a pu voir une affiche promettant 15000 qui tuerait le "Duce II...membre d'une organisation fascisante et criminelle qui» depuis des siècles-» rend coupable de tortures, de l'exploitation des paavres et de la persécution des Juif s" , eto... _^______ en Hollande, florins à __ - La prophétie apocalyptique de Fatima_et le jugement d_ f Ali ,Agça : L'homme qui àT^ente~d ¥ assassiner le Pape et que l'on juge en ce moment à Rome, est considéré par les experts psychiatriques comme "saint d'esprit, intelligent et calculateur." Le représentant du ministère public précise : "'Quand il parle du procès, il est parfaitement crédible. ^N'at-il pas réussi pendant l'instruction à faire revenir sur leurs déclarations des accusée comme Celebi ou Bagci en démontrant que lui avait raison et aue eux mentaient."' Pourtant certains de ses propos étonnent : "L'attentat contre le pape est lié au troisième secret de Fatima...' r , "Nous sommes tous ici pour rechercher la vérité des faits concrets sur cet attentat qui est la plus grande tragédie de l'histoire humaine. ___Cecî est une vérité que personne ne connaît ou_ que J-_Lon_ connaît,, mais.__ l'on préfère ne pas "savoir...Lë^TatTcan la connaît, et il y a des faits concrets"... "'Je suis la réincarnation du Christ et cette génération verra la fin du monde. Les jours sont comptés pour cette civilisation, ni l'Union soviétique, ni l'Amérique n'y pourront rien."" Il invite le Vatican à révéler ce troisième secret de Fatima annoncé en 1916 à une petite bergère portugaise et dont seuls les papes connaissent le contenu. Agça affirme le savoir aussi car il est en communication "avec le Dieu invisible". IL nie bien évidemment être un fou. Le pape n'estil pas venu dans sa cellule? Jean-Paul II n'a-t-il pas défini alors ce tête-à-tête comme "merveilleux 11 ?. Bien sûr le président de la cour intervient pour dire qu© "Nous sommes ici p-our parler du procès- et non pas de vérité éternelle". Le lendemain 29 mai Agça annoncera : "Aujour- •'" d'hui, je ne veux pas répondre. J'attends une réponse du Vatican. S'il reste silencieux^ je_continuerai à collaborer^ S_Lil me _dj|me_nt_,_ je_ne____ parlerai pas. Je ne"parlerai plus." - Un fou délirant? Personne n'y croit vraiment, même si pour le besoin de la cause les avocats d'Anto- , nov ne se privent pas de souligner "le manque de crédibilité du témoin a ciiarge." TinLibération des 28 et 29 mai 1985 et la piressë^Tes^même jours) - Commentaire de C.G-.: Quoi qu'il en soit,~cl^m"usulSairif^Tt^reïïve" d'âne remarquable connaissance de la culture prophétiaue et apocalyptique du monde chrétien!^ La Camorra, la loge P2, la Maffia, les services secrets:
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