103/104 : Colloque 2003, etc. - Société des Amis d'Alfred Jarry

Actes
du colloque 2003
mise en mouvement dans le bâton-à-physique. Inversement, à la scène v,
« les trois Hérauts se vitrifient céramique ». Le blason s'anime, le personnage
se vitrine en blason, Ubu apparaît, César-Antechrist finit « calciné noir »
(c'est-à-dire le sable héraldique, mais « noir » est une couleur terrestre).
Animation et vitrification se succèdent, elles aussi réversibles, dans ce que
Sainmont qualifie à juste titre de « décor absolu » (foc. cit., p. 55). Cloches et
tulipes du décor nourrissent la dramaturgie : les plans sont réversibles. Les
torches des hérauts deviennent « torches-tulipes bleues », mais ont aussi à
voir avec les cloches : « Endormons-nous au glas de nos torches de vair. »
Les cloches peintes du décor sont de vraies cloches qui résonnent à trois
reprises au cours de l'acte, d'après les didascalies. L'herbe est « d'azur », et le
ciel « vertical », comme le décor. Celui-ci devient partie prenante de l'action.
Enfin, cette incarnation de symboles en personnages inscrit ceux-là dans
une temporalité, comme toute action théâtrale. Selon la norme, au contraire,
l'image est interdite de temporalité. Ici, l'instant de l'image se fait durée,
déroulement : tout ce qui s'inscrit dans le temps est de l'ordre du vivant.
«... et descend vers la mort en descendant vers la Durée. » (Être et vivre,
O. C. I, p. 342). L'inanimé devient l'animé. Nous n'essaierons pas de résumer,
encore moins d'interpréter ce qui se passe dans l'Acte héraldique. Contentonsnous
de remarquer qu'il se passe quelque chose, dans une action qui a un
début, un déroulement et une fin, et que cela contredit le statut de l'image,
fixe et plate par nature 25. Or, le blason est une image. Dans l'Acte héraldique,
au contraire, les figures ne cessent de se mouvoir, de vivre et raconter une
histoire. De même, les emblèmes ont la profondeur des êtres vivants. Le blason
n'est plus un simple décor, voire décorum, illustration redondante d'une
action, mais devient à part entière un dispositif scénique et dramaturgique,
voire un personnage à part entière. Jarry invente le décor-homme (qu'on
nous pardonne ce jeu de mots, qui n'est pas complètement gratuit : l'homme
est aussi décor).
Usant de la polysémie du mot « acte » (à la fois au sens d'André Marcueil
et au sens du théâtre traditionnel), Jarry met l'héraldique en mouvement,
inscrit l'instant dans la durée, donne vie à l'image. L'Acte héraldique est un
« dessin animé ». Par là, Jarry fait de l'être un vivre. Ce qui est continuera à
être, c'est-à-dire vivra : « Eadem mutata resurgo. » Et inversement.
25. Tout le cinéma ne consiste en réalité qu'à juxtaposer des images fixes : l'illusion du
mouvement est liée à la rémanence rétinienne, tout le monde sait ça. Les images « 3D »,
ou de synthèse, ne changent rien au problème.
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