Raimond le cathare

Après l’excommunication, l’anathème et l’interdit qui
m’excluent de l’Église et privent mes sujets du secours des
sacrements, voici la sanction suprême : l’exposition en proie. Je
suis déchu de mes droits et l’Église annonce que ma terre
appartiendra à celui qui s’en emparera. C’est la loi du plus fort
« Qu’il soit permis à tout catholique non seulement de
combattre le comte, mais encore d’occuper et de garder sa
terre, afin que la sagesse d’un nouveau possesseur la purifie de
l’Hérésie qui l’a honteusement souillée. »
Innocent III tente même de convaincre le roi de France de
partir en croisade contre moi. « Ne tardez pas à rattacher son
pays tout entier au domaine royal. » Mais Philippe Auguste a
de l’affection pour son neveu, il doit protection à son vassal et,
surtout il n’aime pas que le pape vienne se mêler des affaires
politiques du royaume. Il le lui écrit avec fermeté : « Vous livrez
la terre du comte à ceux qui voudront s’en emparer, mais vous
n’avez pas le droit d’agir ainsi tant que vous ne l’aurez pas
condamné comme hérétique. Et quand bien même il serait
condamné, vous devriez nous en avertir et nous demander
d’exposer sa terre, car c’est de nous qu’il la lient. »
Le pape et le toi de France ont deux conceptions opposées de
leurs pouvoirs respectifs. Philippe Auguste refuse que Rome
empiète sur ses prérogatives. Pour Innocent III, au contraire,
« aux princes a été donné le pouvoir sur la terre ; au sacerdoce
a été attribué le pouvoir sur la terre comme au ciel ».
En vertu de cette doctrine, Innocent III envoie courriers et
émissaires auprès des grands vassaux du royaume, usant de la
menace ou de la prière, pour convaincre les seigneurs d’obéir à
l’Église.
Par ailleurs, pour financer la croisade, il ordonne aux
évêques de lancer dans leurs diocèses des collectes auprès des
fidèles, et il décrète le moratoire des dettes en faveur de ceux
qui s’engagent dans l’armée du Christ.
Harcelé par sa noblesse, Philippe Auguste finit par lui céder.
Refusant toujours de s’engager lui-même, il accorde au duc de
Bourgogne et au comte de Nevers le consentement qu’ils
sollicitent avec tant d’insistance. Il leur permet d’emmener cinq
cents chevaliers. Avec les milliers d’hommes d’armes et de
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