Pratiques langagières de jeunes urbains : peut-on parler de «parler» ?

leurs pratiques <strong>langagières</strong> 8 . Or, l’insulte n’est pas une catégorie
purement linguistique 9 et il est donc important <strong>de</strong> ne pas considérer toute
«grossièreté» ou «terme péjoratif adressé» comme une insulte au sens
commun du terme, et d’en relever quelques fonctions 10 : traçage <strong>de</strong>
frontières intergroupes, marqueur <strong>de</strong> positionnement/<strong>de</strong> prise ou
d’assignation <strong>de</strong> rôle, sanction du manquement à une règle du groupe <strong>de</strong>
pairs, marqueur <strong>de</strong> connivence («insulte» <strong>de</strong> solidarité), insulte
conditionnelle (du type «si X alors AN»).
Moins souvent décrit, le domaine <strong>de</strong> l’axiologie positive (expressions
référant à l’appréciation positive d’un référent, humain ou non) donne
lieu à la recatégorisation <strong>de</strong> nombreuses hyperboles dont beaucoup sont
aujourd’hui largement diffusées (p. ex. «ça tue», «c’est (trop) <strong>de</strong> la
balle», «ça déchire (grave/sa race…)».
Dans ce même domaine pragmatico-interactionnel, l’étu<strong>de</strong> en cours
d’un important corpus <strong>de</strong> pratiques <strong>de</strong> <strong>jeunes</strong> garçons grenoblois âgés <strong>de</strong>
10 à 16 ans (vivant dans <strong>de</strong>s HLM du centre ville) révèle que les
multiples interjections peuvent aussi endosser <strong>de</strong>s fonctions variées,
allant <strong>de</strong> la signalisation d’une prise <strong>de</strong> tour <strong>de</strong> parole ou d’une rupture
thématique, à l’adressage d’un énoncé à un locuteur en situation <strong>de</strong>
polylogue. Formellement, ces interjections peuvent être <strong>de</strong>s vocalisations
(oh) ou être créées à partir <strong>de</strong> formules véridictoires («ma parole», «la
vie <strong>de</strong> ma mère» «le Coran») qui sont ainsi l’objet d’une désémantisation
(perte <strong>de</strong> valeur performative) puis d’une recatégorisation pragmaticosémantique.
1008S. arrêtez le Coran xxx La Mecque
8 Ainsi, lors d’entretiens qui visent à mettre en évi<strong>de</strong>nce la représentation qu’ont <strong>de</strong>s
adolescents <strong>de</strong>s spécificités <strong>de</strong> leurs «façons <strong>de</strong> parler», la catégorie <strong>de</strong>s «insultes» est
souvent convoquée pour caractériser les pratiques <strong>langagières</strong> dans leur ensemble.
9 On <strong>peut</strong> considérer avec Lagorgette & Larrivée, (2004) qu’il n’y a pas d’insulte
constituée sans adressataire insulté.
10 Lepoutre (1997) souligne la difficulté d’interprétation <strong>de</strong>s axiologiques négatifs qui
sont donc source potentielle <strong>de</strong> nombreux malentendus communicationnels.