Untitled - le Vigilant
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meurent de même à chaque année. Pour répondre aux problèmes<br />
avec cette interprétation, certains Charismatiques affirment<br />
maintenant que <strong>le</strong> «serpent» du passage représente réel<strong>le</strong>ment <strong>le</strong><br />
diab<strong>le</strong> lui-même, ce vieux serpent ancien. Ils utilisent ainsi une<br />
interprétation allégorique pour justifier <strong>le</strong>urs croyances.<br />
C’est la même sorte d’approche utilisée par <strong>le</strong>s théologiens libéraux<br />
pour en<strong>le</strong>ver à la Bib<strong>le</strong> sa signification littéra<strong>le</strong> et naturel<strong>le</strong>. Aucun<br />
autre des éléments n’est perçu comme nécessitant une tel<strong>le</strong><br />
interprétation, mais ceux-ci en ont besoin. Il est évident qu’en<br />
analysant <strong>le</strong>s cinq pouvoirs miracu<strong>le</strong>ux de ce passage, que chaque<br />
chrétien, de tous <strong>le</strong>s âges n’ont pas expérimenté ces dons<br />
particuliers. Ils étaient limités à une époque, à savoir cel<strong>le</strong> de la<br />
fondation de l’Église. Il est évident que <strong>le</strong> bon arbre doit porter du<br />
bon fruit, et qu’il y a des évidences claires lorsqu’une personne<br />
devient une nouvel<strong>le</strong> créature, lorsqu’il passe des ténèbres à son<br />
admirab<strong>le</strong> lumière, lorsqu’il naît de nouveau selon <strong>le</strong> décrète<br />
d'é<strong>le</strong>ction, mais l’histoire biblique et l’histoire séculière démontrent<br />
clairement que ces cinq caractéristiques n’ont nul<strong>le</strong>ment été <strong>le</strong> lot<br />
de tous <strong>le</strong>s chrétiens de l’histoire de l’Église. Jésus parlait ainsi d’un<br />
groupe particulier de croyants (<strong>le</strong>s apôtres et <strong>le</strong>s envoyés des<br />
apôtres v.14,19,20), qui allaient servir durant ce temps à<br />
l’établissement du fondement de la construction de Dieu. (1<br />
Cor.3.9,10). Ainsi, <strong>le</strong> raisonnement Pentecôtiste et<br />
Charismatique n’est pas en accord avec <strong>le</strong>s objectifs pour ces<br />
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