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Untitled - le Vigilant

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meurent de même à chaque année. Pour répondre aux problèmes<br />

avec cette interprétation, certains Charismatiques affirment<br />

maintenant que <strong>le</strong> «serpent» du passage représente réel<strong>le</strong>ment <strong>le</strong><br />

diab<strong>le</strong> lui-même, ce vieux serpent ancien. Ils utilisent ainsi une<br />

interprétation allégorique pour justifier <strong>le</strong>urs croyances.<br />

C’est la même sorte d’approche utilisée par <strong>le</strong>s théologiens libéraux<br />

pour en<strong>le</strong>ver à la Bib<strong>le</strong> sa signification littéra<strong>le</strong> et naturel<strong>le</strong>. Aucun<br />

autre des éléments n’est perçu comme nécessitant une tel<strong>le</strong><br />

interprétation, mais ceux-ci en ont besoin. Il est évident qu’en<br />

analysant <strong>le</strong>s cinq pouvoirs miracu<strong>le</strong>ux de ce passage, que chaque<br />

chrétien, de tous <strong>le</strong>s âges n’ont pas expérimenté ces dons<br />

particuliers. Ils étaient limités à une époque, à savoir cel<strong>le</strong> de la<br />

fondation de l’Église. Il est évident que <strong>le</strong> bon arbre doit porter du<br />

bon fruit, et qu’il y a des évidences claires lorsqu’une personne<br />

devient une nouvel<strong>le</strong> créature, lorsqu’il passe des ténèbres à son<br />

admirab<strong>le</strong> lumière, lorsqu’il naît de nouveau selon <strong>le</strong> décrète<br />

d'é<strong>le</strong>ction, mais l’histoire biblique et l’histoire séculière démontrent<br />

clairement que ces cinq caractéristiques n’ont nul<strong>le</strong>ment été <strong>le</strong> lot<br />

de tous <strong>le</strong>s chrétiens de l’histoire de l’Église. Jésus parlait ainsi d’un<br />

groupe particulier de croyants (<strong>le</strong>s apôtres et <strong>le</strong>s envoyés des<br />

apôtres v.14,19,20), qui allaient servir durant ce temps à<br />

l’établissement du fondement de la construction de Dieu. (1<br />

Cor.3.9,10). Ainsi, <strong>le</strong> raisonnement Pentecôtiste et<br />

Charismatique n’est pas en accord avec <strong>le</strong>s objectifs pour ces<br />

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