Untitled - le Vigilant

déclaré: «J’ai entendu des centaines de «messages sur les langues»
et sur les «interprétations». Aucun n’a ajouté quoique ce soit de
valeur aux réunions. Un autre, renonçant à son expérience
antérieure écrivit un livre intitulé — to speak or not to speak (parler
ou ne pas parler), et un autre a témoigné «Mon ministère est
devenu plus spirituel et plus fructueux depuis que j’ai quitté l’Église
Pentecôtiste, et je n’ai aucun désir de jamais y retourner … J’ai
imposé mes mains sur les malades. J’ai réfuté la mort. J’ai
prophétisé. J’ai parlé en langues. J’ai interprété. Je dirais
maintenant, en toute honnêteté, que je n’ai rien vu, ni rien
expérimenté qui me mènerait à croire que le Pentecôtisme offre
quoique ce soit qui suit les grandes lignes de l’expérience des
Églises du Nouveau Testament».
Ainsi, certains croyants Pentecôtistes ont été capables de se
dissocier de leur tradition particulière, afin de sonder les Écritures et
de voir si ce qu’on leur disait était exact (Actes 17:11). Des livres
tels que «Je Parle en Langues plus que vous tous», ont été écrits
avec le désir de certains individus de partager leur cheminement
dans la compréhension de la Parole de Dieu. Il faut aussi noter que
certains pasteurs, théologiens ou membres d’églises Pentecôtistes
demeurent convaincus que la seule interprétation possible des
Écritures et de l’histoire est que les miracles et les signes
merveilleux n’ont pas cessé et ils n’ont pas disparu. Pour eux, la
Parole de Dieu est claire: «Jésus-Christ est le même hier,
aujourd’hui, et éternellement» (Héb. 13.8). Et si le Seigneur
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