Untitled - le Vigilant

gardé secret, et il n’était pas vraiment l’extension de l’Église, mais
l’authentification des Apôtres comme les messagers de Dieu. Ceci
ne signifie pas, bien entendu, que seulement les Apôtres
apparaissent dans le Nouveau Testament avec la capacité
miraculeuse, ni qu’eux seuls représentaient les récipients du
charismata. Mais, cela signifie que le charismata appartenait, dans
son sens réel, aux Apôtres, et il constituait un des signes qu’un
individu était un Apôtre».
De même McArthur affirme: «Les Apôtres furent authentifiés par les
signes miraculeux. Pierre guérit le boiteux à la porte du Temple
(Actes 3:3-11). Il guérit plusieurs autres malades (5:15-16), et il
ressuscita Dorcas des morts (9:36-42). Paul ressuscita Eutychus
d’entre les morts après qu’il tomba par la fenêtre de la maison
(20:6-12). Paul fut de même mordu par un serpent venimeux, sans
en souffrir le mal (28:1-6). Comme ce fut affirmé auparavant,
aucun miracle ne fut accompli, même durant l’ère apostolique, par
quelqu’un d’autre que les apôtres, ou par des gens envoyés par les
apôtres».
Budgen confirme ce qui vient d'être dit en ajoutant: «Pour notre
cinquième et dernier point, nous devons démolir un autre mythe. Il
arrive souvent que les gens parlent sans réfléchir, de l’Église des
Actes, comme d’une église qui possédait des puissances
miraculeuses. Pourtant, il serait plus exact de parler de l’Église
qui possédait des apôtres avec des puissances miraculeuses.
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