Untitled - le Vigilant

Examinons donc cette Troisième Vague, qui regroupe le Mouvement
Vineyard, celui des Promise Keepers, le Mouvement de Toronto, et
celui, plus récent, de Pensacola, qui a éclaté dans une Assemblée de
Dieu. Nous disposons d'informations tellement nombreuses que je
m'efforcerai de dresser un tableau très général. Mais nous pourrions
écrire des livres entiers sur ce thème. En outre, je ne suis pas le
seul à être inquiet. Beaucoup a déjà été dit et écrit pour avertir les
Chrétiens, et les aider à ne pas se laisser prendre par cette énorme
séduction qui se répand sous nos yeux. Dans Luc 11:29, Jésus dit
que «cette génération méchante et adultère recherche un signe».
Dans 2 Thess. 2:9, Paul nous annonce qu'il y aura dans les derniers
temps de nombreux signes et prodiges mensongers. Examinons
donc de quelle manière ce mouvement a commencé.
Les origines du Mouvement des signes et des prodiges
Les origines modernes de cette Troisième Vague remontent à Essek
William Kenyon qui était, au début du 20e siècle, un vigoureux
évangéliste rural, qui a fondé l'Institut Biblique Béthel, et qui l'a
dirigé de 1900 à 1923. En 1923, il quitta Béthel et alla s'établir sur
la côte Ouest. Il a souvent travaillé avec Aimee Simple McPherson,
dans son "Angeles Temple". McConnell a prouvé que Kenyon était
étroitement associé à l'Université Emerson et à ses doctrines
universalistes, à la New Thought (Pensée Nouvelle), ainsi qu'à
d'autres sectes métaphysiques. Kenyon a donc intégré dans le
christianisme des doctrines qu'il appelait "la science spirituelle".
Selon Kenyon, c'est parce que la Science Chrétienne avait réussi à
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