Untitled - le Vigilant

n’ordonne jamais à qui que ce soit de rechercher une seconde
bénédiction, d’être baptisé par l’Esprit (hors du contexte de leur
salut), ou de se concentrer sur une œuvre ultérieure à celle
accomplie régulièrement par le Saint-Esprit. Le temps du verbe à
l’impératif, dans Éphésiens 5:18, démontre clairement l’emphase
que doit mettre l’Église de Jésus-Christ: «mais soyez, au
contraire, remplis du Saint-Esprit», ou soyez constamment en
train de laisser le Saint-Esprit vous remplir. Dans le Grec, le mot
pour «remplis» est «pleroo» et il signifie «être complet, être
assouvis ou satisfait, être comblé, être imprégné, être saturé»,
jamais il signifie «être baptisé». Le croyant ne peut posséder plus
du Saint-Esprit, mais le Saint-Esprit peut toujours posséder plus du
croyant dans sa démarche chrétienne de tous les jours.
Gaffin mentionne: «De maintenir que tous les croyants ont été
baptisés par l’Esprit n’exclut pas la croissance subséquente et les
variations individuelles dans l’expérience de chaque croyant de
l’œuvre de l’Esprit, ni la négation de l’expérience de la puissance
transformatrice de l’Esprit subséquemment, qui fait un impact
mémorable après la conversion. L’activité continuelle de l’Esprit,
dans les variations individuelles, est décrite dans le Nouveau
Testament comme le «remplissage» ou la «plénitude» de l’Esprit.
Éphésiens 5:18, le seul passage dans le Nouveau Testament, où les
croyants sont commandés d’être remplis de l’Esprit, est très
instructif. La forme de l’impératif, comme il est souvent souligné,
met l’accent sur que ce qui est commandé doit être fait
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