Untitled - le Vigilant

de Christ? Les membres de telles assemblées sont-ils vraiment des
disciples en appliquant ces croyances contraires à la Parole de Dieu?
Non, Paul désirait ardemment interpréter la Parole selon son sens
réel, naturel, normal et historico-grammatical: « Car nous ne
falsifions point la parole de Dieu, comme font plusieurs; mais c'est
avec sincérité, mais c'est de la part de Dieu, que nous parlons en
Christ devant Dieu» (2 Cor. 2:17); «Car notre prédication ne repose
ni sur l'erreur, ni sur des motifs impurs, ni sur la fraude mais, selon
que Dieu nous a jugés dignes de nous confier l'Évangile, ainsi nous
parlons, non comme pour plaire à des hommes, mais pour plaire à
Dieu, qui sonde nos cœurs» (1 Th. 2:3,4). L’apôtre Pierre avait la
même conviction: «Voilà pourquoi je prendrai soin de vous rappeler
ces choses, bien que vous les sachiez et que vous soyez affermis
dans la vérité présente. Et je regarde comme un devoir, aussi
longtemps que je suis dans cette tente, de vous tenir en éveil par
des avertissements, car je sais que je la quitterai subitement, ainsi
que notre Seigneur Jésus-Christ me l'a fait connaître. Mais j'aurai
soin qu'après mon départ vous puissiez toujours vous souvenir de
ces choses. Ce n'est pas, en effet, en suivant des fables habilement
conçues, que nous vous avons fait connaître la puissance et
l'avènement de notre Seigneur Jésus-Christ, mais c'est comme
ayant vu sa majesté de nos propres yeux » (2 Pi. 1:12-16).
Au verset 19, Pierre répète l’importance de s’attacher à la Parole de
Dieu avant quoique ce soit, puisqu’il comprenait son importance
dans la vie d’un Chrétien. En fait, Pierre le mentionne aussi dans sa
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