Untitled - le Vigilant

ne tenteras point le Seigneur, ton Dieu. Le diable le transporta
encore sur une montagne très élevée, lui montra tous les royaumes
du monde et leur gloire, et lui dit: Je te donnerai toutes ces choses,
si tu te prosternes et m'adores. Jésus lui dit: Retire-toi, Satan! Car il
est écrit: Tu adoreras le Seigneur, ton Dieu, et tu le serviras lui
seul. Alors le diable le laissa. Et voici, des anges vinrent auprès de
Jésus, et le servaient. » (Matt. 4:1-10).
Lorsque le Seigneur Jésus était confronté avec des idées nouvelles
ou avec des expériences quelconques, il se servait toujours des
Écritures pour tester et pour discerner quelle était la volonté de
Dieu. Pour lui, et de même pour son Église sa «parole est la
vérité» (Jean 17:17). En discutant et en confrontant les
Sadducéens et les autres chefs religieux Juifs, le Modèle par
excellence de l’Église demandait régulièrement des questions
comme: «N’avez-vous pas lu?», ou il disait «vous ne
comprenez ni les Écritures, ni la puissance de Dieu». Jésus
avait une autorité absolue, et il remit la même autorité entre les
mains de son assemblée, afin qu’elle aussi puisse être fondée sur la
Parole de Dieu. Et ainsi, l’apôtre Paul a pu dire au jeune pasteur
Timothée: «prêche la parole, insiste en toute occasion, favorable ou
non, reprends, censure, exhorte, avec toute douceur et en
instruisant.» (2 Tim. 4:2).
L’Église et les apôtres étaient fondés sur la Parole de Dieu dans
toutes leurs pratiques et leurs croyances. Ils faisaient constamment
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