PRATIQUE DE CLASSE ET GESTION DES CONFLITS - IUFM de l ...

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186 Michel Floro, Lionel Lévêque, Cécile Ratet et Chantal Rosello de répondre aux désirs et aux besoins du plus grand nombre en termes de construction ou de reconstruction globale d’un monde différent, inévitablement transformé. Car une des difficultés profondes des conflits, repérées par les enseignants, porte justement sur les tentatives de constitution de groupes de pression, de rapports de force en termes subjectifs et non plus en termes qualitatifs et objectifs caractéristiques d’une solution. Ceux qui utilisent le forum comme levier de pouvoir personnel créent les conditions de la violence. L’enseignant, par exemple, ne peut imposer sa décision seul sous peine de fournir lui-même des armes pour l’affrontement et rendre la situation incontrôlable. Cadres, règles et lois sont indissociables des valeurs. À l’inverse, les situations de conflits réellement organisées sous forme de forum au sens brunérien du terme deviennent pertinentes pour produire ces cadres et les valeurs qui les accompagnent de telle sorte que les conflits permettent d’établir d’autres rapports aux savoirs et d’autres rapports de travail dans la classe. Les savoirs deviennent un gisement d’outils, ils ont du sens par rapport à des problèmes à résoudre en termes de contradiction, de questionnement, de remise en cause. La programmation des savoirs suit une démarche de rencontre avec le monde en vue de sa compréhension. Une situation surveillée de production de savoirs L’enseignant qui a bien voulu se prêter au jeu de l’observation a noté que ce type de travail sur la gestion des conflits facilite le respect et l’efficacité de la prise de parole. Ce qui se dit en classe devient force de proposition permettant de transformer un simple exercice en situation d’apprentissage finalisée. Les enseignants remarquent tous que le contenu des débats, au début de l’année, manque d’imagination. La récurrence des problèmes est une réalité. La créativité, l’innovation ne sont pas données, elles se travaillent. Cependant, cette évolution innovante ne répond pas toujours aux attentes de l’extérieur, celles des parents en particulier. Leurs réactions montrent que la forme du débat et ses enjeux ne sont pas neutres. Certaines difficultés repérées se situent à la périphérie de l’école et portent sur des surprises, des étonnements, voire des désaccords entre ce qu’attendent les parents, c’est-à-dire une forme scolaire ancienne qui n’encourage pas au débat, et ce que produit une école qui tente d’innover dans une perspective de défense des valeurs de la République. La nature du conflit ne peut s’affranchir du langage comme outil. La situation est hautement éducative car elle forme des hommes de parole. Le langage, en conduisant à l'élaboration de la conscience de soi, participe à la reconnaissance individuelle, au sentiment d’identité sociale, introduisant dans ce processus, le plan psychologique. Le conflit, pour résoudre des problèmes sans être jugé en tant qu’individu, en fait un des moteurs pour apprendre.
Pratique de classe et gestion des conflits 187 Bibliographie ATLAN Henri (1973), Entre le cristal et la fumée. Essai sur l'organisation du vivant, Paris, Le Seuil. BONDU Denis (1994), « La recherche d'un accord. Pour une éthique du conflit », in Protéger l'enfant en danger une pratique des conflits, sous la direction de S. Lesourd et F. Petitot, ERES, « Les recherches du GRAPE ». BOLTANSKI Luc et THÉVENOT Laurent (1991), De la justification. Les économies de grandeur, Paris, Gallimard. BRUNER Jérôme (1994), Culture et modes de pensée, Paris, Retz. DEVEREUX Georges (1972), Ethnopsychanalyse complémentariste, Paris, Flammarion DOISE Wilhem. et MUGNY Gérard. (1981), Le Développement social de l'intelligence, Paris, Inter éditions. FLORO Michel (1996), Questions de violence à l'école, Ramonville Saint- Agne, Érès. FREUND Julien (1983), Sociologie du conflit, Paris, Presses universitaires de France. LIPOVETSKY Gilles (1983), L’Ère du vide, Paris, Gallimard. MAFFESOLI Michel (1991), Le Temps des tribus. Le déclin de l’individualisme dans les sociétés de masse, Paris, LGF, « Le Livre de poche » (1 re éd. : 1988). MAFFESOLI Michel (1994), La Violence totalitaire, Paris, Méridiens- Klincksieck (1 re éd. : 1979). MORIN Edgar (1981), La Méthode. La nature de la nature, Paris, Le Seuil, « Points ». PIAGET Jean (1967), La Psychologie de l’intelligence, Paris, Armand Colin, coll. « U2 ». PIAGET Jean (1972), L'équilibration : problème central du développement, Neuchâtel, Delachaux et Niestlé. PRAIRAT Erick (1998), « Normes juridiques et normes sociales », in Cadre, règles et rituels dans l’institution scolaire, Actes du colloque de l’université d’automne de Nancy, sous la direction de P. Baranger et É. Prairat, Nancy, coll. « Questions d’éducation et de formation ». ROUSSEAU Jean-Jacques (1961), Du contrat social, ou du principe du droit politique, Paris, Garnier-Flammarion (1 re éd . : 1762). SIMMEL Georg (1982), Sociologie et épistémologie, trad. fr., Paris, Presses universitaires de France. STOETZEL Jean (1978), La Psychologie sociale, Paris, Flammarion. TAP Pierre (1990), « Crise personnelle et conflits d'intégration sociale », in « Conflits : origines, évolution, dépassement », sous la direction
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