ON NE NAÎT PAS SPECTATEUR, ON LE DEVIENT ! - Le Grand T

Par Catherine Le Moullec, coordinatrice jumelage au Grand T
UNE AVENTURE HUMAINE ET UNE QUESTION AU CŒUR DES APPRENTISSAGES
Pour un enseignant faire découvrir à ses élèves le spectacle vivant c’est s’engager dans une aventure
humaine faite d’émotions, de surprises, de plaisirs ou parfois de dépits partagés. C’est un risque partagé,
celui de la rencontre avec une proposition artistique ! Mais son but est toujours de vivre et faire vivre au
mieux cette expérience et pour cela il doit aussi transmettre à ses élèves un ensemble d’attitudes, une
connaissance des conventions de comportement liées aux différentes formes de spectacle auxquelles ils
peuvent être confrontés. Cette école du spectateur dont on trouvera une belle et utile définition sur le site
de l’ANRAT*, veille donc à cultiver des dispositions et des compétences, à donner des repères, à
s’approprier les lieux, les rituels, les codes. Dans ce document nous allons précisément nous intéresser à
ce qu’est être spectateur, à ce qu’il nous faut transmettre, éveiller, cultiver pour assurer la réussite de cette
rencontre avec le spectacle vivant, et particulièrement le théâtre dans sa diversité.
En effet on n’est pas spectateur de la même façon face à un spectacle déambulatoire ou de rue (où les
comédiens peuvent susciter la participation active du public) et à une représentation en salle où la
convention du quatrième mur sera respectée. Devenir spectateur c’est comprendre à chaque fois quel est
le rôle donné au public, et donc se poser des questions liées à l’histoire du théâtre, du lieu théâtral, de la
scénographie, bref aborder des conceptions dramaturgiques essentielles. Le rôle offert/donné au public par
l’auteur, le metteur en scène, le scénographe sera-t-il celui d’un témoin muet, qui partage une émotion de
manière cathartique ou distanciée, ou bien celui d’un véritable acteur, partenaire du jeu ? Enfin les formes
actuelles de spectacle vivant, parfois proches de la performance partagée nous interrogent, de fait, sur ce
que chacun choisit, spectateur dans une telle situation, de prendre comme place.
* Pour plus d’informations sur les activités de l’ANRAT : http://www.anrat.asso.fr/
UNE EXPÉRIENCE À VIVRE PAR LA PRATIQUE
Saison 2012-1013
ON NE NAÎT PAS SPECTATEUR,
ON LE DEVIENT !
Tous les exercices de pratique théâtrale dont on va faire état dans ce document sont pour nous
primordiaux car c’est par ce passage actif et toujours renouvelé entre les deux « positions »,les deux
« regards » ou pour prendre un terme plus lié à notre propos, les deux « rôles » d’acteur et de spectateur
que l’enfant ou l’adolescent va vivre ce qu’est cet engagement de tout son être dans le jeu et comment le
respect, l’écoute, cette respiration commune avec un public peut magnifier son jeu et le porter. Cette
expérience intime du jeu, de l’acte de jouer, même minimale, est à notre avis primordiale dans un parcours
de spectateur. C’est ainsi qu’à chaque étape on s‘efforcera de proposer des exercices de jeu, d’oralisation
ou d’improvisation qui permettront aux élèves de vivre et faire des retours sur leur expérience.
Enfin il faut aussi souligner que tout ce qui pourra favoriser une rencontre avec les artistes avant la
représentation est essentiel car cette dernière permet toujours de tisser des liens qui ensuite garantiront
l’écoute lors de la représentation, la sympathie au sens étymologique du terme. Même les élèves les plus
rebutés par le « théâtre », écarté souvent d’un « c’est nul », même s’ils n’ont jamais assisté à un seul
spectacle, ne sont plus les mêmes lorsqu’ils reconnaissent ensuite sur la scène le comédien (ou la
comédienne) avec qui ils ont échangé et ri, qu’ils ont découvert si proche d’eux parfois.
On voit donc bien que devenir spectateur ce n’est pas seulement découvrir, respecter un code de conduite
(d’ailleurs pas plus respecté parfois que le règlement intérieur d’un établissement scolaire, même s’il est
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édigé par les élèves eux-mêmes !), mais c’est changer de regard, vivre intimement une expérience et,
guidé par l’adulte (l’enseignant, le médiateur culturel, le comédien) faire ce retour réflexif qui permet de
grandir, de connaître, d’être disponible à un spectacle , à une proposition artistique.
On reprendra ici les mots de Lieven Baeyens, à propos des spectacles destinés à la toute petite
enfance* et d’un apprentissage de l’écoute : « la problématique esthétique de l’écoute surgit quand on
admet que l’écoute peut ne pas concerner des formes préétablies... mais naissantes [...] L’écoute suppose
une connivence profonde qui ne s’appuie sur aucun préalable, si ce n’est une pré-compréhension de ce qui
s’annonce. Du coup écouter n’est pas repérer un signal, mais c’est s’ouvrir à un appel ».
Apprendre à regarder (« l’école du regard »), à être à l’écoute de l’autre, être disponible et ouvert, voilà ce
que nous désirons transmettre quand nous nous engageons dans un projet d’éducation artistique et
culturelle, dont les enjeux vont bien au-delà de ce seul domaine !
* À l’écoute du monde, collection Questions de théâtre, Théâtre la Montagne magique mai 2010
ON N’A PAS TOUJOURS ÉTÉ SPECTATEUR ...
Une charte du spectateur est un outil intéressant à exploiter pour préparer la venue des élèves au
spectacle. Elle permet de poser un cadre et comprend un ensemble de règles élaborées par les
enseignants et les élèves.
L’Association Nationale de Recherche et d’Action Théâtrale (ANRAT) a mobilisé un certain nombre
d’artistes, d’enseignants, de représentants de structures culturelles autour de la signature d’une Charte
nationale de l’école du spectateur présentée ensuite aux ministères de la culture et de l’éducation. Elle
peut nous servir de modèle et de référent.
Cette charte établit de nombreux liens avec les programmes scolaires et notamment avec l’enseignement
de l’histoire des arts. Quoi de mieux que d’assister à un spectacle vivant auquel on s’est préparé, comme
pour un rendez-vous amoureux, autour duquel on échangera ensemble après la représentation, point de
départ d’analyse et de critique, pour assurer une rencontre « sensible et réfléchie » avec une œuvre
d’art*. On insiste également sur la nécessité de lier expérience intime et expérience collective, émotion
individuelle et intelligence partagée (cf. l’origine étymologique du mot intelligence).
Pour rendre vivante et concrète cette charte, on peut envisager de rédiger avec les élèves un « contrat
du spectateur », institué avec eux, reprendre les notions liées au comportement du spectateur pendant
les représentations, mais aussi lors des échanges avec les comédiens (etc.). Il est important de bien
insister sur les notions de prise de risque collective (on ne sait pas ce qu’on va découvrir !), de respect
(des artistes mais aussi de ses camarades), d’essai (on tente des choses ensemble !), d’ouverture,
d’échange (de points de vue, d’émotions).
Il paraît alors important de signifier à l’élève qu’il a réellement sa place durant le spectacle, même s’il
n’est pas sur le plateau, et que sa mission consiste à bien tenir son « rôle de spectateur » pour la
réussite de la représentation. Mais, cette charte ne doit pas être une suite de contraintes car le théâtre
doit rester un lieu d’expression, d’émotion et de plaisir partagés.
* Voir l’arrêté du 11 juillet 2008 fixant l'organisation de l'enseignement de l'histoire des arts à l'école
primaire, au collège et au lycée.
MISE EN ŒUVRE CONCRÈTE : DES PISTES D’ÉCRITURE
1 - L’abécédaire
À partir des lettres de l’alphabet, il est possible de faire inventer des définitions aux élèves. On
s’inspire ici de l’abécédaire proposé par le Nouveau théâtre d’Angers, sur une idée de Françoise de
Roubaix, formatrice, que vous trouverez en annexe 1, avec des exemples de définitions rédigées par
des enseignants en formation ou des élèves.
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Cette suite de recommandations va permettre d’aborder de manière ludique avec les jeunes « les droits
et les devoirs » du spectateur de théâtre. On peut distribuer le document en laissant quelques lettres de
l’abécédaire sans définition. Il s’agira alors pour les élèves de choisir une lettre et d’inventer une phrase,
d’imaginer la maxime qui lui correspond. On peut aussi leur proposer de tirer une lettre au hasard, afin
d’éviter qu’ils perdent trop de temps à choisir et laisser place à plus de surprise et de spontanéité.
On peut utiliser l’Abécédaire comme support et s’amuser à le décliner en dessins. Pour des enfants
plus jeunes, l’aspect illustration sera plus concret et plus ludique. On peut s’inspirer par exemple du
Petit spectateur, manuel illustré réalisé par le Théâtre Jeune Public de Strasbourg. Nous avons aussi
utilisé les « smileys » () bien connus des enfants d’âge primaire pour illustrer ou inventer tel ou tel
item.
2 - À la manière de Pennac : Les dix droits du spectateur
On découvre ensemble cet extrait :
« Le droit de ne pas lire.
Le droit de sauter des pages.
Le droit de ne pas finir un livre.
Le droit de lire n’importe quoi.
Le droit au bovarysme (maladie textuellement transmissible).
Le droit de lire n’importe où.
Le droit de grappiller.
Le droit de lire à haute voix.
Le droit de nous taire. »
Daniel Pennac,
Comme un roman
En s’inspirant de cet écrit, les élèves pourront rédiger une suite de droits et de devoirs à la façon de
Daniel Pennac. C’est à la fois un travail d’écriture, d’imagination, et de prise de responsabilités. En effet,
en écrivant ce texte, ils s’engagent à le respecter, principal intérêt de cet exercice.
3 - Les acrostiches*
On choisit par exemple le mot spectateur ou acteur et chaque lettre devient l’initiale d’une des règles de
comportement au théâtre, par exemple un acrostiche de verbes :
-Siffler, c’est possible à la fin du spectacle,
-Parler fort n’est pas apprécié par ses voisins,
-Ecouter c’est la garantie d’apprécier la représentation,
-Crier c’est aussi pour la fin
-Taper du pied, etc.
* Voir l’annexe 1 qui propose des exemples d’enseignants ou d’élèves.
ON N’A PAS TOUJOURS ÉTÉ, ON N’EST PAS TOUJOURS SPECTATEUR DE LA MỆME FAÇON
Ces différents exercices permettent d’avoir une réflexion sur ce qu’est être spectateur, du spectateur
citoyen de la tragédie grecque à celui du vaudeville du XIX e siècle en passant par celui de Royal de
Luxe aujourd’hui. Être spectateur de théâtre d’appartement est par exemple très différent que partager
cette expérience avec huit cents autres personnes dans une salle. On pourra évoquer aussi les
façons très diverses d’être public dans des pays différents. Préparer la sortie au théâtre sera donc
l’occasion de lancer des recherches sur les publics à différentes époques et dans diverses cultures,
de s’interroger sur l’histoire du théâtre et de ses diverses formes.
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On peut aussi, pour fournir des supports à la réflexion, partir d’images de publics dans divers lieux (on
n’est pas public à un match de foot, un concert de rock ou une représentation théâtrale de la même
façon). Qu’est-ce qui est attendu alors ? Quelle type de participation est requise, acceptée,
provoquée ? On peut faire remarquer aux élèves qu’ils font aussi en tant que public, évoluer les
comportements : siffler par exemple à la fin d’un spectacle comme à la fin d’un concert de rock est
aujourd’hui, pour eux, monnaie courante pour traduire leur enthousiasme alors que longtemps les
sifflements ont été la marque de la réprobation. En revanche lancer des pommes pourries sur les
artistes pour leur signifier sa réprobation est une coutume qui a disparu, heureusement sans doute.
Pendant des siècles les spectateurs ont pu parler, entrer et sortir pendant les représentations sans
pour cela que les acteurs ne le ressentent comme un affront ou une marque de rejet. Aujourd’hui, sauf
si le metteur en scène vous le permet expressément comme cela est le cas dans certains spectacles
qui tiennent de la performance, bavarder, entrer et sortir de la salle ne sont guère permis !
* Vous trouverez en annexe 2 des propositions d’activités à proposer à vos élèves.
ON APPREND À ỆTRE SPECTATEUR EN JOUANT À... LES PISTES DU JEU
1 - Les gardiens du théâtre
À partir des différents écrits proposés, on peut oraliser les définitions à la manière de gardiens du théâtre
qui viendront sur scène donner des consignes aux spectateurs. Chaque gardien qui vient donner sa
définition au public, propose une entrée, une adresse au public et une sortie. Pour cela on peut utiliser
une porte, un portant recouvert d’un rideau symbolisant celui de fond de scène, ou encore simplement
dessiner un carré au sol, l’espace de jeu et de prise de parole. On insiste sur le fait de garder son
personnage tant que l’on est dans l’espace de jeu et de prise parole, en gommant tout geste parasite. Si
la sortie de scène est difficile pour les élèves, on peut terminer la scène par un arrêt sur image.
Cette mise en jeu peut être émaillée de consignes de diction (voix soufflée / voix nasillarde / voix grave /
aigüe / forte / chuchotée / très articulée) et/ou corporelles (corps tout mou / nuque raide / ventre en avant
/ pieds en dedans / marche rebondissante...)*. L’important est que chaque acteur garde bien son
personnage et vive cette confrontation à pour mesurer l’impact de l’adresse, l’importance de l’écoute,
l’exigence de ne pas sortir du jeu.
Cet exercice peut également s’effectuer en déambulation avec l’ensemble du groupe : se croiser, se
regarder, échanger ses répliques par 2, à plusieurs. On joue avec l’espace mais aussi avec l’autre, les
autres... On fait varier les tonalités, les amplitudes sonores, les rythmes de parole. Il s’agit alors en
groupe, d’apprendre à s’écouter et à se répartir la parole !
À l’occasion de ces exercices on éprouve tour à tour les deux rôles, spectateur ou acteur, soit en
adoptant une disposition frontale qui sépare bien les deux espaces (celui du public, celui du jeu ) et fait
exister ou non le 4 e mur ; soit on laisse l’espace ouvert, non délimité, et on est tour à tour acteur agissant
ou spectateur des autres comme lors d’une performance ; on choisit alors sa place et son regard.
De plus en plus...
Puis, en gardant la même définition, les acteurs tirent au sort une humeur ou un sentiment qu’ils vont
devoir interpréter. Peu à peu la construction corporelle et l’émotion vont se construire et on y parvient en
demandant une prise parole répétitive en trois fois, en crescendo. Ex : « un peu en colère », « en
colère », « très en colère » ! De plus en plus honteux, arrogant, nerveux... Cet exercice permet
d’accentuer les sentiments et d’entraîner les apprentis-comédiens. Au cours de ce jeu d’oralisation en
adresse directe ils mesurent aussi l’impact de l’écoute, du soutien du groupe, toutes attitudes qui les
aident à surmonter leur trac et à s’améliorer. Ils apprennent ainsi qu’une prestation est d’autant plus
réussie que le public est « bon ».
* On trouvera en annexe 3 des idées d’activité pour l’oralisation.
2 - L’histoire du théâtre
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À partir d'images extraites de l'ouvrage d'André Degaine, Histoire du théâtre dessinée, (éditions
Nizet), ou d'un autre ouvrage historique, on demande aux élèves répartis par groupes de 5 ou 6, de
faire quelques recherches sur les espaces du théâtre antique, du théâtre médiéval, du théâtre
élisabéthain, du théâtre italien... On leur demande de bien observer la configuration des lieux, où sont
placés les acteurs, combien ils sont, quel espace est réservé au public... Puis, chaque groupe choisit
une image et tente de la reproduire par le jeu, en s'efforçant d'imaginer l'entrée en scène des acteurs,
les conditions de représentations, l'ambiance, etc. Les élèves peuvent utiliser des chaises, des tables,
sortir des "coulisses", effectuer un petit déplacement puis figer l'image. Cet exercice doit s'effectuer
sans parole, mais un support musical peut les aider.
À charge ensuite aux autres de dire s'ils ont reconnu l'un des lieux proposés en début de séance sur
les documents iconographiques et de faire des retours sur le jeu. Il est intéressant en effet de
retravailler la première proposition (c'est le rejeu).
En ouverture ou prolongement, l'enseignant développe les origines religieuses du théâtre, l'histoire de
l'architecture des lieux de représentation, celle de la scénographie ; il offre des perspectives sur
l'évolution de l'espace théâtral contemporain du Théâtre du Soleil à la Cartoucherie (hangar toujours
réinventé par Ariane Mnouchkine à chaque création) au chapiteau d'Aurélien Bory pour Géométrie de
caoutchouc par exemple.
Cet exercice permet aux élèves de mettre en jeu l'histoire du théâtre et des lieux de représentation
tout en s'interrogeant sur la place accordée au public.
3 - Des images à (re)créer
On s’est inspiré pour cette activité des caricatures de spectateurs que Daumier* a réalisées au XIX e
siècle et que l’on peut trouver rassemblées dans le livre Les Gens du spectacle, éditions Michèle
Trinckvel. Bien sûr la vision qu’il nous transmet est propre à son époque : les gens du poulailler
émerveillés, le public bourgeois rempli de préjugés, les pommes cuites jetées sur les mauvais acteurs et
les ventres rebondis des spectateurs repus, le mélodrame et le vaudeville. Les élèves pourront ne pas se
reconnaître dans ces caricatures mais pourtant sont-ils si différents ? Et puis ces caricatures sont de
petites scènes en soi qu’il va être amusant de mettre en image, de sonoriser, de faire évoluer. Elles
peuvent être d’abord jouées sans texte, en image fixe, puis on peut y adjoindre la lecture de la légende
(écrite aussi par Daumier d’un style percutant et concis), inventer un dialogue entre les personnages ou
faire entendre le monologue intérieur de chacun. Elles seront l’occasion de travailler en groupes et
d’élaborer collectivement un petit scénario, tout en réfléchissant de manière active à ce qu’être
spectateur !
* Voir l’exposition virtuelle de Daumier sur le site de la BNF : http://expositions.bnf.fr/daumier/index.htm
** Vous trouverez en annexe 4 quelques exemples de caricatures et des pistes d’activité.
4 - Des musiques à interpréter
On peut aussi jouer à être spectateurs en utilisant des supports musicaux divers, musiques de film par
exemple, films romantiques ou films d’horreur, films d’aventure ou dessins animés. L’improvisation
proposée est une improvisation de groupe dans lequel on désigne un meneur. Des chaises sont
disposées en rangs, comme dans une salle de spectacle et les élèves viennent y prendre place à leur
tour comme s’il entraient dans la salle de spectacle. Placement, changements de places, attente,
échanges de regards, débuts de conversations, lecture du programme (on peut les aider en diffusant un
enregistrement des sons de public d’une salle de spectacle). Puis le spectacle commence et cela est
signifié par le début de la musique. C’est le meneur du groupe qui doit donner des indications de
réactions au spectacle (intérêt, peur, ennui...) ; tout cela est joué corporellement, sans mots, et tous
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doivent s’aligner sur « le chef d’orchestre », dont les indications corporelles doivent être claires pour être
comprises de tous. Ce travail de chœur, excellent apprentissage du groupe, fait travailler et expérimenter
cette écoute, cette respiration collective qui est celle d’une salle de spectacle.
On peut ensuite colorer cette improvisation par des consignes supplémentaires : les mouches (la salle
est peu à peu envahie de mouches dont tous veulent se débarrasser), le pop-corn (tous mangent du popcorn),
le coup de foudre (les coups de foudre se multiplient dans le public qui se désintéresse alors du
spectacle). Bien sûr tout cela est à jouer en lien avec ce qui se passe sur scène (et est donné par la
musique et les réactions du meneur) et les actions (manger, écraser les mouches, séduire) se font en lien
avec le rythme et les rebondissements du spectacle que l’on regarde !
5 - Des textes à oraliser ou mettre en scène
Bien des auteurs ont mis en scène le théâtre et les spectateurs au cœur de leurs textes et se sont joués
de la mise en abyme du théâtre dans le théâtre, du théâtre sur le théâtre. Loin de nous l’idée d’en faire ici
l’inventaire. Mais en souvenir du sketch de Karl Valentin La Sortie au théâtre, on peut faire aux élèves
cette proposition : jouer à lire, dire ou écrire un souvenir de théâtre bon ou mauvais. Raconter un
souvenir sera une incitation à la prise de parole pour les élèves, on veillera là encore à travailler le
regard, l’adresse au public, la qualité de la voix quand chacun racontera son souvenir ou celui partagé
avec un autre. On peut ainsi privilégier un premier temps ou chacun doit raconter à l’autre son souvenir
(en un temps minuté) dans un échange à deux. Puis chacun devra raconter au groupe le souvenir de son
partenaire comme s’il était le sien propre ; on aborde ainsi l’interprétation d’un texte qu’on doit faire sien !
On peut imposer aussi d’y glisser des mensonges, d’exagérer ou déformer certains détails... Bien sûr le
« propriétaire » du souvenir, placé par exemple dans l’aire de jeu à côté de celui qui raconte ne doit avoir
aucune réaction montrant sa surprise à l’écoute de ces changements.
On pourra aussi utiliser le livre Moi, j’ai rien d’intéressant à dire de Jean-Pierre Moulères, publié aux
Éditions de l’Atalante, qui rassemble des paroles de spectateurs très amusantes à oraliser et qui seront
de formidables lanceurs de discussion sur ce que c’est que d’être spectateur.
Enfin on trouvera aussi des portraits savoureux de spectateurs, sous la plume de Jacques Livchine dans
Griffonneries, éditions Les Solitaires intempestifs, qu’il serait intéressant d’incarner et de jouer.
Et après ?
Toutes ces pistes ont, nous l’espérons, montré combien c’est l’alternance entre des moments ou l’élève
sera acteur seul ou en groupe et spectateur de ses camarades qu’il exercera son œil, deviendra un
spectateur avisé, conscient de son rôle lors de la représentation, présent et disponible, ouvert à
l’expérience. Il aura aussi appris et réfléchi à l’histoire du théâtre, de ses espaces, de ses lieux, de ses
enjeux. Enfin il aura vécu cette expérience intime qui lui permettra, nous l’avons expérimenté, de
s’aventurer dans les salles et tous les espaces où s’inscrit et s’écrit le théâtre aujourd’hui.
Catherine Le Moullec, septembre 2012.
Le Grand T est subventionné par le département de Loire-Atlantique avec le soutien de l'État – Préfet de la région Pays de la Loire –
direction régionale des affaires culturelles, de la Ville de Nantes et du Conseil régional des Pays de la Loire.
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SIREN 526 978 | CODE APE 9004 Z | LICENCES SPECTACLES 1-142915 2-142916 3-142917

ANNEXE 1 : ABÉCÉDAIRES ET ACROSTICHES...
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Exemples d’abécédaires inventés par des enseignants de collèges lors de stages Collèges au
théâtre au Grand T :
A comme
Applaudissements : pour dire bravo, pour dire merci
F comme
Fatigue : peut arriver mais bâillements sonores à proscrire
Famille : si tu as aimé aller au théâtre, essaie d’y emmener ta famille
Fauteuil : profond et confortable tu n’occuperas que le tien
H comme
Horaires : ne pas arriver en retard au théâtre, bien respecter les horaires
N comme
Noir : luminosité nécessaire pour mettre en valeur les acteurs et la lumière – ne pas en avoir peur
P comme
Pieds : on peut les enlever de ses chaussures, mais on les garde sous son siège
R comme
Retour : chemin pour rentrer chez soi après le spectacle ou commentaire après ce même spectacle
Rire : bien entendu autorisé – choisissez bien votre moment !
Respect : je ne me manifeste pas avant la fin du spectacle
Regard : à garder vers la scène, sinon attention aux torticolis
T comme
Trac : soyez indulgent, il peut faire son apparition sur scène à tout moment
S comme
Silence : parfois nécessaire dans la salle – parfois terrible sur scène
V comme
Voisin(e) : il est là comme moi pour écouter et regarder. Je ne le dérange pas
X comme
XXL : les petits devant, les grands derrière !
« S comme Soif : cannettes et autres boissons sont à éviter dans la salle ».
« P comme Partir : même si le spectacle ne vous plaît pas, ne pas s’en aller avant la fin de la
représentation ».
« N comme Nez : s’il coule tu peux te moucher mais évite d’imiter la trompette ».
« F comme Fort : mieux vaut parler fort sur scène que fort dans le public ».
« R comme rire : il peut venir spontanément mais ne doit pas être forcé ».
« K comme Kâma-Sûtra : certaines positions sont à éviter dans la salle ».
« A comme Amis : tu les retrouveras après le spectacle ».
« C comme chuchotements : ils ne sont pas les bienvenus pendant la représentation ».
Abécédaire du spectateur – Un exemple rédigé par une clase de sixième :
Attention : Soyez attentif et suivez ce qui se passe pendant le spectacle.
Bonbon : Mmmm ! C'est bon les bonbons, mais évitez d'en manger pendant le spectacle.
Cinéma : Ne pas confondre théâtre et cinéma.
Décor : Observez-le, c'est lui qui va vous transporter dans le monde de la pièce.
Écoute : Ouvrez grand vos oreilles et fermez votre bouche ; si vous ratez rien qu'un bout du texte,
vous ne comprendrez rien.
Faim : Ne mettez pas de nourriture dans vos poches.
Goinfre : Ne vous goinfrez pas avant le spectacle, vous allez être ballonné !
Hurler : Ne pas hurler quand la lumière s'éteint.
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Illusion : C'est magique, le théâtre, mais ne vous fiez pas aux apparences : tout n'est qu'illusion.
Jouer : Ce sont les comédiens qui jouent, pas les spectateurs !
Lumière : Elle sera sur vous au début, sur les comédiens au milieu et à la fin de la représentation.
Musique : Quand la musique commence, concentrez-vous – écoutez-la.
Noir : Pour ceux qui en ont peur, tant pis ! Au théâtre, c'est la couleur de base.
Oreilles : Taisez-vous et ouvrez grand vos oreilles.
Place : Restez assis sur votre siège et ne bougez pas.
Questions : Gardez vos questions pour vous pendant le spectacle et posez-les aux comédiens après
la représentation.
Ronfler : Evitez de ronfler dans la salle et de dormir.
Silence : À effectuer sans commentaire. Ne jouez pas de la trompette !
Techniciens : Les techniciens jouent avec la lumière et le son….
Urgence : En cas d'urgence, sortez de la salle sans vous faire remarquer.
Violence : Ne vous battez pas dans la salle !
WC : Allez-y avant la séance, car pendant le spectacle, ça pourrait déranger tout le monde.
Yeux : Écarquillez les yeux pendant la représentation pour comprendre l'histoire sur scène.
Zèbre : Même si un zèbre passe dans la salle, surtout ne bougez pas !
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ANNEXE 2 : ACTIVITÉ : LES PHOTOS DE PUBLICS
On répartit les élèves en 5 groupes. On leur demande d’observer le jeu de photos en suivant ces
consignes :
« À partir des photos de publics différents, analysez ce qu'elles suggèrent du public et tenter de définir
ce que signifie "être spectateur". Efforcez-vous également de trouver des critères pour classer ces
photos. »
Mise en commun des réflexions et des ressentis à partir de ces photos. Proposition de pistes de
travail avec les élèves.
On note que les contextes sont variés, que les degrés de participation, les relations entre l'artiste sur
la scène et le public sont très divers. On souligne par ailleurs la notion de distance liée aux différents
lieux, que les espaces soient ouverts ou fermés.
On peut proposer plusieurs critères de regroupement des photos :
1. le degré sonore,
2. le traitement, l’aménagement de l’espace ; le nombre des spectateurs, la proximité avec les
artistes,
3. les attitudes des spectateurs (corps et mimiques),
4. l'époque,
5. le type de spectacle.
Il s’agit alors de confronter ces remarques avec les expériences des élèves (s’il y en a), ou leurs
représentations de ce qu’est le théâtre ; puis à partir de là, de s’efforcer à la définition des critères
variables et des critères incontournables propres à un public de théâtre.
On peut travailler sur la notion de partage, sur le rapport scène/salle.
Où a lieu le spectacle ? Quelle est l'implication du public ? On peut bien sûr envisager d’aller plus loin
dans la réflexion sur la scénographie de l’espace de jeu, du lieu théâtral.
Quelle participation est demandée à un public ?
Par exemple, Peter Brook installe les spectateurs très près des acteurs. Il crée avec eux une intimité,
on est physiquement dans le spectacle (on reçoit les postillons, on voit l’acteur transpirer...)
Parfois la photographie peut transmettre une ambiance quasi religieuse. La seule manière pour le
public de traduire sa chaleur, ce sont ses applaudissements.
Parfois le metteur en scène fait exploser les lieux scéniques, on joue partout ! Dans les usines, les
halls, le rapport frontal n'existe plus.
La compagnie Royal de Luxe provoque d'autres comportements chez les spectateurs : des émotions
fortes, une excitation, un émerveillement enfantin... On se met à suivre, photographier les géants par
exemple, on les escorte, on les épie/retrouve à différents moments, à différentes occasions...
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ANNEXE 3 : ORALISATION DE L’ABÉCÉDAIRE
Il faut vraiment que l’élève teste toute les formes de langage possible, comme par exemple énoncer
sa définition comme s’il avait de la bouillie dans la bouche, placer sa voix dans les aigus, puis dans les
graves, passer des graves aux aigus, d’abord lentement puis rapidement.
Il peut essayer toutes les variations possibles : voix atone ou au contraire style « grande dame », mais
aussi essayer en zozotant, utiliser des accents…
Enfin, il peut dire sa définition en choisissant une voyelle à la manière de « Buvons un coup ma
serpette est perdue ! » : « Bavas a ca ma sarpattaparda ! », ou en faisant exclusivement sonner les
consonnes.
Ces exercices se feront au cours d’une déambulation collective, qui n’exclue pas un certain brouhaha
mais permet à chacun, même aux plus timides de s’essayer, de chercher et aussi de mémoriser sa
phrase. Cela permettra ensuite aux élèves d’être plus à l’aise lors de l’improvisation individuelle.
Les consignes peuvent être très variées comme le montrent ces quelques exemples :
propositions techniques, ou plus ou moins concrètes, faisant appel à une situation de jeu ou à
l’imaginaire :
- « aller parler à chacun »
- « adresse de groupe »
- « adresse unique à un seul auditeur »
- « avec un défaut de prononciation »
- « comme une hôtesse de l’air »
- « quelqu’un ne vous écoute pas »
- « en changeant de ton »
- « en arrangeant le rideau »
- « en homme politique »
- « très France-Culture »
- « craignant une horde de cris à jardin »
- « cherchant à convaincre »
- « de plus en plus fort »
- « chaleur »
- « voix rebondissante »
Tout est possible et au fil des prestations on souligne ce qui a été réussi, ce qui a marché on non, on
s’interroge sur le ressenti de l’acteur ou de l’actrice et celui des spectateurs.
On insiste sur l’entrée et la sortie : il ne s’agit pas d’abandonner son personnage une fois son texte dit,
il faut tenir ses partis-pris en quittant l’espace de jeu.
Il faut essayer de ne pas donner tous les conseils d’amélioration sur la prestation d’un même élève
(afin de ne pas l’accabler, et pour ne pas effrayer les élèves qui passeront après).
Pour les enfants, il est important de donner à chacun un numéro qui sera tiré au sort pour définir un
ordre de passage (plutôt que de les nommer).
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ANNEXE 4 : TRAVAIL SUR LES CARICATURES DE PUBLICS
Les spectateurs de l'orchestre. Il y a de jolies jambes… tous sont satisfaits !
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Physionomies de spectateurs de la Porte St Martin pendant une représentation de Richard III.
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Le cinquième acte de La Gaité
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En contemplation devant le vaisseau le l'opéra, à moins que ce ne soit devant celui de la Porte St Martin
ou bien celui de l'ambigu ; enfin ce qu'il y a de bien certain, c'est qu'ils contemplent un vaisseau.
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Des Parisiens dans l'attente du plaisir. Deux heures de queue à un théâtre quelconque.
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On dit que les Parisiens sont difficiles à satisfaire. Sur ces quatre banquettes, pas un mécontentement ; il
est vrai que tous les Français sont des Romains.
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Cette activité peut se mener en constituant des groupes de 4 à 6 personnes.
Chaque groupe reçoit une image représentant un public de théâtre (il s’agit de l’une des caricatures
de Daumier)
1- Donner un titre à l’image (exemples de titres imaginés: « Mélodrame », « 5 hommes de bonne
société »…)
2- Chacun choisit un des personnages de l’image.
3- Décrire précisément le personnage choisi : description de son physique, de son attitude et de son
état psychologique (on peut imaginer ce que pense ou ressent le personnage à ce moment précis).
Cette étape peut passer par l’écrit : rédaction d’un texte de quelques lignes.
4- Énoncer sa description à la première personne. Par exemple : « j’ai accompagné ma femme pour
lui faire plaisir, je suis assis confortablement dans mon fauteuil, mais je m’ennuie et je m’endors ! »
5- Passer au jeu : Chaque groupe reconstitue son image fixe. Chaque personnage prend la parole et
énonce sa réplique. Pour jouer l’image, ne pas hésiter à aller dans le sens de Daumier, c'est-à-dire à
jouer la caricature. Penser à mettre de l’énergie dans la voix et essayer de varier les tonalités et
rythmes de parole entre les différents personnages. Prévoir une coulisse sur roulettes (un portant
recouvert d’un tissu) qui puisse se retirer juste après l’annonce du titre de l’image. Le public
découvrira alors directement l’image composée par les comédiens.
Il est important de bien lier la précision presque clinique de la description du geste et celle des
émotions. C’est un apprentissage aussi pour l’élève qui va exercer son œil de spectateur. La plus
grande difficulté dans l’analyse d’un spectacle, c’est l’approche du jeu de l’acteur. À l’issue de cet
exercice, l’élève pourra être plus attentif à cet aspect du spectacle.
Insister sur le côté caricatural et grotesque de ces images, ainsi que sur la critique du public bourgeois
que visait Daumier. Des liens avec le dessin de presse ou la caricature politique aujourd’hui peuvent
être faits. La notion de satire peut être ici abordée.
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